Стыд то какой как пишется

Стыд-то какой

Родственница постоянно повторяла, что нижнее белье у девушки всегда должно быть в идеальном порядке. Платье и обувь не так важны, а вот чулки, комбинация, трусики – это обязательно. Вот к примеру вышла ты на улицу, а тебя сбивает машина. Насмерть. И везут тебя в морг. Раздевают. Санитар молоденький, а у тебя трусы рваные. Стыд-то какой.
Для убедительности она прикладывала ладони к щекам и укоризненно качала головой из стороны в сторону.

Летом 1970 года группу студенток ЛГУ в обязательном порядке отправили в степной Крым в стройотряд.
Ничего мы не строили, а работали на одном из консервных заводиков в каком-то колхозе под Джанкоем.
Завод специализировался на компотах из черешни, томатном соке и консервированных помидорах.
Неплохо, все вкусное, все люблю.
Работали посменно, днем и ночью, практически без выходных, то на конвейере, то на мойке банок. Банки приносили со склада-сарая, очищали от грязи и паутины, изредка попадались дохлые скорпионы.
Потом банки мыли в чанах с горячей водой и вешали на крюки для стерилизации паром.

Иногда нас отправляли в поле, собирать помидоры.
Это я любила больше всего. Сидя под одним кустом, можно было набрать ведро теплых и очень вкусных южных помидор. И даже съесть, сколько влезет, предварительно обтерев о рукав. Я всегда придерживалась правила ” с грязи не треснешь, с чистоты не воскреснешь”. А от навоза растут. Но, несмотря на старания, я так и не выросла, остановилась на 1.49 (цена чекушки, кто помнит, но в сантиметрах).
Ведра из под кустов уносили прикреплённые к нам “трудновоспитуемые” подростки. Не знаю, кто их трудновоспитывал, у нас с этими пацанами проблем не было. Ну, разве помидором запустят.
Все было неплохо, несмотря на антисанитарию в быту, ужасную еду в столовой и тесноту в “спальне”. Сорок раскладушек впритык в школьном коридоре. Мыться ходили на канал, а на помидорах, черешне и хлебе можно прожить.
Уставали мы на работе очень, но, по молодости, таким пустякам значения не предавали.
Даже сдружились с ребятами из соседнего стройотряда. Если ночью не работали, костры вместе жгли, песни пели, смеялись.
Как-то пригласили нас ребята пойти ночью в степь на южные звёзды любоваться. А чтобы ближе видно было, предложили на стог залезть.
А что, здорово!

Встретились вечером, отвели они нас к стогу. “Сами,- спрашивают,- залезете, или лестницу принести? ” Какая лестница? Мы шустрые, не раздумывая взлетели на стог, упали на душистое сено. Или это все же солома? Вверху обалденное звездное небо, в стогу мыши шуршат. Рай на земле.
Дальше привожу рассказ одного из парней. “Пока мы о дальнейших действиях договаривались, девчонки наши уже наверх забрались. Лезли и хихикали, повизгивали, как и положено, а потом вдруг затихли. Ну, думаем, каверзу готовят. С предосторожностями забрались наверх. Девчонки лежат вповалку, притворяются, что спят. Мы подошли поближе…и правда спят. Дрыхнут все четверо, бессовестные, и просыпаться не желают”.
Так и просидели ребята с нами рядом всю ночь, охраняли. Только покурить по очереди вниз спускались. Сено, все-таки.
После этого случая мы еще больше подружились, но на звезды любоваться никто нас больше не приглашал.
Но это все так, дивертисмент, вставной номер. Я о другом.

В какой-то момент случилась у меня некоторая проблема медицинского направления. Фельдшерица в медпункте сказала, что без кожвендиспансера никак не обойтись и даже бумажку выписала, чтобы меня без очереди приняли. Потому, как я боец сельхозстройотряда, и должна поскорее вернуться в строй.

Для поездки в Симферополь организовали машину и разрешили подруге меня сопровождать. Для бодрости духа. Ну и ура!

Приехали. Бумажку в регистратуре показали. Я в кабинет вошла, а там тетенька врачиха толстая и еще трое молодых людей, практиканты наверное. И все в белых халатах.
Врачиха строго на меня посмотрела и говорит: “Ну, показывай”. Вот тут то самая засада. Чтобы показать, надо юбку высоко поднять, а я девочка провинциальная, скромная, таких вольностей себе не позволяла. А то, что мы в поле в шортах работали, это не считается. Это спецодежда, и за кустом не видно.

Словом, стою, стесняюсь, юбку тереблю. А врачиха весело так говорит: “Ну, сумела заработать, сумей показать”. И парни молодые на меня с любопытством смотрят.
Делать нечего, задрала я юбку на должную высоту.
Как они смеялись. Просто ржали. На них глядя и я засмеялась. Ситуацию оценила. Действительно, смешно.
” Кошку на колени брала”- спрашивают. Ясно дело. Из всех сорока раскладушек эта кошка приблудная ко мне повадилась приходить. И днём и ночью. Меня выбрала и со мной спала.
Я то сразу поняла, что у меня от кошки лишай на ноге. А они что думали, медики эти?

Дали мне два пузырька, объяснили, как мазать и отпустили с миром.
А мазь не только мне пригодилась. Кошкин лишай заразный очень.

А на следующий год наступила эра мини.
Было рекомендовано носить юбки длиной на пятнадцать сантиметров выше колен. При моем росте это примерно на уровне шеи.
Оказалось, что короткая юбка очень удобна, не сковывает шаг и дает ощущение внутренней свободы.
Нам, провинциалкам, именно это доктор прописал. Только не кож-вен, а доктор психологических наук.

Источник статьи: http://proza.ru/2016/03/02/2425

Словари

1. Чувство сильного смущения, неловкости от сознания неблаговидности своего поступка, поведения и т.п.

Об ощущении позора, о чувстве стыда, испытываемом кем-либо.

Морфология: (нет) чего? стыда́, чему? стыду́, (вижу) что? сты́д, чем? стыдо́м, о чём? о стыде́

1. Стыдом называется неприятное чувство, когда человек понимает, что совершил плохой или неправильный поступок.

Испытывать стыд. | Краснеть от стыда. | Я не знала, что мне делать, куда деваться от стыда.

2. Когда кто-либо сгорает от стыда, он испытывает очень сильное смущение, потому что понимает, что его поведение неправильное, плохое.

3. Стыдом называют чьё-либо чувство моральной ответственности за свои плохие поступки.

Совсем стыд забыл кто-либо. | У него ещё есть стыд. | У кого-либо нет и тени стыда.

4. Если о ком-либо говорят, что у него ни стыда ни совести, то это означает, что этот человек совершает плохой поступок и не чувствует своей вины, не сожалеет о том, что сделал.

5. Стыдом называют чей-либо позор, бесчестье.

Натерпеться стыда. | Девушка не вынесла этого горя и стыда, и тяжело заболела.

6. Выражение стыда не оберёшься употребляется в том случае, когда речь идёт о чьём-либо нежелании делать то, что может опозорить кого-либо.

7. Выражение стыд и срам используется как упрёк кому-либо, кто делает что-либо дурное.

8. Слова к стыду своему употребляются как выражение недовольства своим неправильным поведением.

1. Чувство смущения, раскаяния от сознания предосудительности поступка. «Он проснется с содроганьем, полон страха и стыда.» Пушкин. «Слезы потекли еще обильнее, но уже не от злости, а от любви и стыда.» Л.Толстой. «Я просто сгорел со стыда, когда он стал расписывать Бегушеву наше дурацкое дело.» Писемский. Ни стыда, ни совести. Ложный стыд.

2. Позор, бесчестье. «Стыд пал на седую голову мою.» Даль. Стыд и срам.

3. То же, что срам во 2 знач. (прост.). Стыд прикрыть.

1. Чувство сильного смущения от сознания предосудительности поступка, вины. Испытывать с. Гореть (сгорать) от стыда (испытывать сильный стыд; разг.). Ни стыда, ни совести нет у кого-н. (совершенно бессовестен; разг.). К стыду своему (признаваясь в своей неправоте).

2. Позор, бесчестье. С. и срам так поступать!

СТЫД, стыдить и пр. см. студ.

Состояние, унизительное для кого-л. положение в результате позорного события, оскорбления, недостойного поступка, поведения и т.п.;

Син.: позор, бесчестье, бесславие, Разг. срам, Разг. срамота, Разг. стыдоба;

Ант.: бесстыдность, бесстыдство.

«И стыд и позор Алексея Александровича, и Сережи, и мой ужасный стыд – все спасается смертью…» (Л. Т.).

Состояние сильного смущения, неудобства, сознания предосудительности и неблаговидности своего поведения, поступка;

1. Чувство сильного смущения, неловкости от сознания предосудительности, неблаговидности своего поступка, поведения. Испытывать с. Гореть со стыда (испытывать сильный стыд).

2. Чувство моральной ответственности за своё поведение, поступки и т.п. Совсем с. забыл кто-л. У него ещё есть с. Ни стыда ни совести у кого-л. (разг.; о ком-л. бессовестном или совершившем непорядочный, бессовестный поступок). Нет (в глазах) стыда у кого-л. (разг.; о ком-л. бессовестном, наглом, игнорирующем нравственные правила).

3. Разг. Позор, бесчестье. Натерпеться стыда. Стыда не оберёшься.

4. Разг. Стыдливость. Девичий с. Юношеский с.

◁ Стыд, неизм.; в функц. сказ. Стыдно, позорно. С. тебе так говорить! Просто с. и срам так думать. С. не уважать родителей. К стыду своему (моему и т.п.), в зн. вводн. словосоч. Выражение недовольства своим или чьим-л. поведением, поступками, предосудительными для кого-л. или в каком-л. отношении. К стыду своему, я проспал.

1. Чувство сильного смущения, неловкости от сознания предосудительности, неблаговидности своего поступка, поведения.

Я понял все неприличие, всю низость своего поведения и, задыхаясь от стыда и раскаяния, стоял, как опозоренный. Тургенев, Яков Пасынков.

Митя сгорел со стыда, вспомнив, как он, бесчувственно пьяный, валялся на тахте. Крон, Дом и корабль.

Чувство моральной ответственности за свое поведение, поступки и т. п.

– Все это хорошо, что ты и ошибки свои признаешь, и стыд, как видно, еще не совсем потерял. Шолохов, Поднятая целина.

– Ну и балаболка, ну и жулик! Ни стыда, ни совести… Гладков, Вольница.

[Полина:] По твоей милости все смеются надо мной. Что я стыда натерпелась! А. Островский, Доходное место.

– А вдруг отвергнут меня как недостойного, – думалось мне. – Какой будет стыд и огорчение! Морозов, Повести моей жизни.

[Анисья:] Уж и точно девичий стыд до порога, а переступила – и забыла. Л. Толстой, Власть тьмы.

употребляется для выражения недовольства своим (или чьим-л.) предосудительным в каком-л. отношении поведением, поступками и т. п.

состояние, которое испытывает человек, когда пробуждается совесть, смущение от совершенного поступка. Стыд может проснуться и в том случае, когда самого деяния еще нет, но человек в собственном воображении ясно осознает его последствия. Вопрос о том, как возник стыд, остается для философов открытым, поскольку нельзя с уверенностью сказать, что у животных нет стыда. Чувство стыда обнаруживается у всех народов, на всех ступенях цивилизации. Однако оценка поступков зависит от типа культуры. Так, многоженство оказывается приемлемым для одного народа и стыдным для другого.

Брать за стыд что. Кар. Стыдиться чего-л. СРГК 1, 108.

Вывести на стыд кого. Прикам. Опозорить кого-л. МФС, 21; СГПО, 90.

Проводить/ провести в стыд кого. Кар. Ставить кого-л. в неловкое положение. СРГК 5, 239.

Стыд до глаз кому. Морд. О человеке, которому очень стыдно. СРГМ 2002, 160.

Стыд не дым. Разг. Употребляется как оправдание своего предосудительного поведения, поступка. БМС 1998, 556.

Стыд сказать, грех утаить. Прикам. О невозможности избежать какого-л. разговора. МФС, 91.

Бояться стыда. Новг. Стесняться чего-л. НОС 1, 82.

Выходить/ выйти из стыда. Морд. Становиться наглым, бессовестным. СРГМ 1978, 115.

Не оставить стыда. Кар. Неодобр. Не устыдиться, не испытать угрызений совести за что-л. СРГК 4, 253.

Ни стыда ни совести у кого. Разг. Неодобр. О наглом, бессовестном человеке. Глухов 1988, 111.

Ни стыда ни сорому. Народн. Неодобр. То же. ДП, 307.

Сгорать/ сгореть от стыда. Разг. Испытывать сильное чувство стыда. ФСРЯ, 463; ДП, 306.

Стыд – страх перед ожидаемым бесчестием.

Стыд – это своего рода гнев, только обращенный вовнутрь.

Честный всегда найдет еще более честного, который его пристыдит.

Чем больше у человека того, чего он стыдится, тем он почтеннее.

Говорить всего труднее как раз тогда, когда стыдно молчать.

Сегодня люди стыдятся того, что все еще стыдятся того, чего стыдились раньше.

Стыдливость: свойство, которое мужчины приписывают женщинам.

Способность краснеть – самое характерное и самое человечное из всех человеческих свойств.

Человек – единственное животное, которое может краснеть и имеет для этого поводы.

Прежде девушки краснели, когда их стыдили; а нынче стыдятся, когда краснеют.

Если я иногда краснею, то только от удовольствия.

Любовь – это самый проверенный способ преодолеть чувство стыда.

сты́д, стыды́, стыда́, стыдо́в, стыду́, стыда́м, стыдо́м, стыда́ми, стыде́, стыда́х

СТЫД, разг. стыдоба, разг. стыдобище, разг. стыдобушка

разг. СТЫДНЫЙ, позорящий, разг. стыдноватый

СТЫДИТЬ, сов. пристыдить, сов. устыдить, разг. застыдить, разг., сов. постыдить, разг., сов. совестить, разг., сов. усовестить

СМУЩАТЬСЯ/СМУТИТЬСЯ, конфузиться/ сконфузиться, стесняться/постесняться, стыдиться/постыдиться, разг., сов. устыдиться, краснеть, разг. совеститься/посовеститься

СТЫДНО, совестно, разг. неловко, разг. неудобно, разг. стыдновато, разг.-сниж. зазорно

Стыдливость, застенчивость, совесть; позор, срам.

потерять чувство стыда, сгореть со стыда.

багряный (Сологуб); безнадежный (Премиров); бесплодный (Премиров); безумный (Сологуб); горячий (Полонский); жгучий (Брюсов, Кипен, Надсон, Сологуб, Плещеев); непобедимый (Жилкин); нестерпимый (Кипен); острый (Сургучев); пламенный (Сологуб); унылый (Премиров); едкий (Сургучев)

Беспомощный, глубокий, гнетущий, гнусный, горький, горячки, девичий, девчоночий (разг.), едкий, жгучий, искренний, легкий, ложный, мучительный, необоримый, непобедимый, нестерпимый, неуемный, острый, притворный, робкий, смутный, совестливый, тяжелый, тяжкий. Деликатный, черный.

(не) ведать стыда => действие

Это общеславянское слово восходит к той же основе, что и студить. Значение “холод, окоченение” перешло в “чувство срама”.

Индоевропейское – steu > stu (стужа, холод > сжиматься, коченеть).

Общеславянское – studъ < stydъ (стыд, поругание, позор).

Слово «стыд» (позор, срам, чувство смущения) известно с древнерусской эпохи (с XI в.).

Древнерусское «стыдъ» – заимствование из старославянского, где «стыдъ» восходит к общеславянскому studъ<stydъ, образованному от индоевропейского корня steu>stu при помощи общеславянского суффикса -dъ.

Первоначальное значение слова – «то, что заставляет сжиматься, цепенеть, коченеть», отсюда и однокоренные слова «студеный», «стужа».

Производные: стыдливый, стыдливость, постыдный, пристыдить.

Общесл. Основа та же, что и в студить, но с перегласовкой у/ы. Знач. «срам, позор» является переносным и развилось из знач. «холод» (ср. подобное в мороз – мерзкий).

Общеслав. Основа та же, что в студить, но с перегласовкой у/ы (ср. слух – слышать). Значение «срам, позор» является переносным и развилось из значения «холод» (ср. подобное в мороз – мерзкий, см.).

род. п. -а́, укр. стид, блр. стыд, ст.-слав. стыдъкъ αἰσχρός, ἀναιδής (Супр.), сербохорв. сти̑д “стыд”, сти́дак “последний кусок на тарелке, который каждый стесняется брать”, чеш. styděti sе “стыдиться”, stydký “постыдный”, слвц. stуdiеt᾽ sа, польск. wstyd “стыд”. Связано чередованием гласных со сту́да. Знач. “стесняться, стыдиться” и “стынуть” являются родственными (Уленбек, РВВ 26, 309; см также выше, сты́гнуть).

– Страх перед ожидаемым бесчестьем.

– «Воспламеняющее» проявление совести.

– Чувство, от которого сгорают.

– Чувство, которое «красит» лицо.

– Чувство на пути к покаянию.

– Какое чувство не известно цинику?

– «. не дым, глаза не выест» (посл.).

– Драма 2011 года режиссёра Стива Маккуина.

– Роман бельгийского писателя, поэта Хюго Клауса.

– Роман английского писателя Салмана Рушди.

– Картина английского живописца Уильяма Ханта «Пробудившийся . ».

стыд – не дым, глаза не выест (коль сам не виновен)

Ср. Стыд – не дым, глаза не выест. Кабы ты что/ дурно сделал – тогда точно. перед людьми нехорошо!

Салтыков. Мелочи жизни. 2. Портной Гришка.

стыд и срам (иноск.) – о постыдных поступках и последствиях (аллитерация)

Ср. Не будет от него ни помощи, ни пользы, но стыд и срам.

Ср. Все будут постыжены и посрамлены.

Ср. Да облекутся в студ и срам велеречующии на мя.

Псалт. 34, 26. Ср. Там же. 6, 11. 34, 4. 69, 3.

стыд под каблук, а совесть под подошву (иноск.) – о бесстыдных и бессовестных поступках

Ср. “Иначе (быть неприжимистым) нельзя, друг любезный, на то коммерция, понимаешь?” Видит Герасим Силыч, что совесть у Смолокурова под каблуком, а стыд под подошвой, ничего ему в ответ не промолвил.

П.И. Мельников. На горах. 2, 18.

Стыд под каблук, а совесть под подошву.

Пора и честь (стыд, совесть) знать. Стыд (Позор) та же смерть.

(не) ведать стыда => действие

 сущ. стыдливость, стыд, ощущение стыда от сознания вины, все противное благопристойности, срамота.        (1 Тим. 2, 9).        (Дан. 9, 7).

 прил. достойный уважения, тот, кого должно стыдиться из почтения.

Укорять за что-либо, вызывая чувство стыда.

СТЫДИ́ТЬ, стыжу, стыдишь, несовер., кого-что. Заставлять чувствовать стыд, раскаянье за что-нибудь, укорять за что-нибудь. «Не отставая, увещевает и стыдит.» А.Н.Толстой. Стыдиться за грубость. Стыдиться за невнимание.

СТЫДИ́ТЬ, -ыжу, -ыдишь; -ыжённый (-ён, -ена); несовер., кого (что). Укорять, чтобы вызвать в ком-н. чувство стыда, раскаяния. С. за обман.

| совер. пристыдить, -ыжу, -ыдишь; -ыжённый (-ён, -ена) и -ыженный.

СТЫДИ́ТЬ стыжу́, стыди́шь; нсв. кого-что.

1. Укорять за что-л., заставляя почувствовать стыд, раскаяние. С. сына, дочь. С. друга. С. сотрудника. С. весь класс, группу. С. за лень, за непослушание, за недобросовестное отношение к работе.

2. Разг. Порочить, позорить. Не стыди свою фамилию. С. кого-л. перед кем-л.

стыжу́, стыди́шь; несов., перех.

1. Укорять за что-л., заставляя почувствовать стыд, раскаяние.

Перепробовав всевозможные кроткие меры и мягкие слова, она принимается его стыдить, усовещивать тем, что он не жалеет ни матери, ни сестер. Гл. Успенский, Невидимка Авдотья.

[Несчастливцев:] Тетушка, Раиса Павловна! Благодетельница рода человеческого! Не роняйте себя перед почтенным обществом! Не стыдите фамилию Гурмыжских. А. Островский, лес.

стыди́ть, стыжу́, стыди́м, стыди́шь, стыди́те, стыди́т, стыдя́т, стыдя́, стыди́л, стыди́ла, стыди́ло, стыди́ли, стыди́, стыдя́щий, стыдя́щая, стыдя́щее, стыдя́щие, стыдя́щего, стыдя́щей, стыдя́щих, стыдя́щему, стыдя́щим, стыдя́щую, стыдя́щею, стыдя́щими, стыдя́щем, стыди́вший, стыди́вшая, стыди́вшее, стыди́вшие, стыди́вшего, стыди́вшей, стыди́вших, стыди́вшему, стыди́вшим, стыди́вшую, стыди́вшею, стыди́вшими, стыди́вшем, стыжу́сь, стыди́мся, стыди́шься, стыди́тесь, стыди́тся, стыдя́тся, стыди́лся, стыди́лась, стыди́лось, стыди́лись, стыди́сь, стыди́мый, стыди́мая, стыдя́щаяся, стыди́мое, стыдя́щееся, стыди́мые, стыдя́щиеся, стыди́мого, стыдя́щегося, стыди́мой, стыдя́щейся, стыди́мых, стыдя́щихся, стыди́мому, стыдя́щемуся, стыди́мым, стыдя́щимся, стыдя́щийся, стыди́мую, стыдя́щуюся, стыди́мою, стыдя́щеюся, стыди́мыми, стыдя́щимися, стыди́мом, стыдя́щемся, стыдим, стыдима, стыдимо, стыдимы, стыжённый, стыжённая, стыжённое, стыжённые, стыжённого, стыжённой, стыжённых, стыжённому, стыжённым, стыжённую, стыжённою, стыжёнными, стыжённом, стыжён, стыжена́, стыжено́, стыжены́

1. взывать к совести кого, чьей; совестить (разг.)

Источник статьи: http://sanstv.ru/dict/%D1%81%D1%82%D1%8B%D0%B4%D0%BA%D0%B8%D0%B9

Склонение существительного «стыд»

Существительное «ст ы́ д» (неод.)

Падеж	Единственное число	Множественное число
Именительный Кто? Что?	ст ы́ д	стыд ы́
Родительный Кого? Чего?	стыд а́	стыд о́ в
Дательный Кому? Чему?	стыд у́	стыд а́ м
Винительный (неод.) Кого? Что?	ст ы́ д	стыд ы́
Творительный Кем? Чем?	стыд о́ м	стыд а́ ми
Предложный О ком? О чём?	стыд е́	стыд а́ х

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: огневик — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Ассоциации к слову «стыд&raquo

Синонимы к слову «стыд&raquo

Предложения со словом «стыд&raquo

Стимул очевиден – нежелание испытать чувство стыда за невыполненное обещание, ведь репутация – слишком ценная вещь, чтобы так просто её терять.

Цитаты из русской классики со словом «стыд»

Мы также глубоко испытываем это чувство к нашим братьям-полякам, и у нас это чувство — не только жалость, а также стыд и угрызение совести.

Сочетаемость слова «стыд&raquo

Каким бывает «стыд»

Значение слова «стыд&raquo

СТЫД , -а́, м. 1. Чувство сильного смущения, неловкости от сознания предосудительности, неблаговидности своего поступка, поведения. (Малый академический словарь, МАС)

Афоризмы русских писателей со словом «стыд&raquo

Стыд всем сплетничающим, клевещущим, барышничающим, обращающим благородное оружие литератора — мысль и слово — в орудие личных своих интересов и страстей…

Отправить комментарий

Дополнительно

Значение слова «стыд&raquo

СТЫД , -а́, м. 1. Чувство сильного смущения, неловкости от сознания предосудительности, неблаговидности своего поступка, поведения.

Предложения со словом «стыд&raquo

Стимул очевиден – нежелание испытать чувство стыда за невыполненное обещание, ведь репутация – слишком ценная вещь, чтобы так просто её терять.

Короче говоря, всякий раз, когда у вас появляется возможность выступить перед публикой, идите и говорите, даже если будете испытывать стыд.

И по вашим щекам растекается горячая, прямо-таки жгучая краска стыда…

Источник статьи: http://kartaslov.ru/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%8F%D1%82%D1%8C-%D1%81%D1%83%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B5/%D1%81%D1%82%D1%8B%D0%B4

Значение слова «стыд»

1. Чувство сильного смущения, неловкости от сознания предосудительности, неблаговидности своего поступка, поведения. Я понял все неприличие, всю низость своего поведения и, задыхаясь от стыда и раскаяния, стоял, как опозоренный. Тургенев, Яков Пасынков. Митя сгорел со стыда, вспомнив, как он, бесчувственно пьяный, валялся на тахте. Крон, Дом и корабль. || Чувство моральной ответственности за свое поведение, поступки и т. п. — Все это хорошо, что ты и ошибки свои признаешь, и стыд, как видно, еще не совсем потерял. Шолохов, Поднятая целина. — Ну и балаболка, ну и жулик! Ни стыда, ни совести… Гладков, Вольница.

2. Разг. Позор, бесчестье. [Полина:] По твоей милости все смеются надо мной. Что я стыда натерпелась! А. Островский, Доходное место. — А вдруг отвергнут меня как недостойного, — думалось мне. — Какой будет стыд и огорчение! Морозов, Повести моей жизни.

3. Прост. Стыдливость. [Анисья:] Уж и точно девичий стыд до порога, а переступила — и забыла. Л. Толстой, Власть тьмы.

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

Запрос Срам перенаправляется сюда. На эту тему нужна отдельная статья.

Стыд — отрицательно окрашенное чувство, объектом которого является какой-либо поступок или качество (философия) субъекта.

Стыд связан с ощущением социальной неприемлемости того, за что стыдно.

Для возникновения чувства стыда нужны реальные или предполагаемые свидетели того, за что стыдно — те, перед кем стыдно. В отсутствие свидетелей чувство стыда не возникает, но может возникать чувство вины.

По мнению ряда антропологов, изучающих стыд и его проявления, стыд имеет большее значение в коллективистских культурах (Япония, Китай, Бразилия, Греция, Иран, Россия, Южная Корея). Тогда как в культурах Запада, базирующихся на индивидуализме, произошло замещение стыда виной.

Значимость стыда в коллективистских культурах, среди прочего, является следствием того, что в этих культурах социальные нормы разделяются практически всеми и следовать им обязательно.

СТЫД, а́, мн. нет, м. 1. Чувство смущения, раскаяния от сознания предосудительности поступка. Он проснется с содроганьем, полон страха и стыда. Пушкин. Слезы потекли еще обильнее, но уже не от злости, а от любви и стыда. Л. Толстой. Я просто сгорел со стыда, когда он стал расписывать Бегушеву наше дурацкое дело. Писемский. Ни стыда, ни совести. Ложный с. 2. Позор, бесчестье. Стыд пал на седую голову мою. Даль. С. и срам. 3. То же, что срам во 2 знач. (простореч.). С. прикрыть.

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

1. смущение, вызванное прилюдным нарушением принятых в обществе норм либо обнаружением такого нарушения ◆ Она мало разговаривала с мальчиком, странный стыд заставлял её скрывать возникшее в ней материнское чувство. Василий Гроссман, «Жизнь и судьба», 1960 г. (цитата из НКРЯ) ◆ В великом стыду Андрей прошептал ей: «Ты должна ненавидеть меня…» Анатолий Азольский, «Лопушок», 1998 г. // «Новый Мир» (цитата из НКРЯ) ◆ В этом стыде есть береженье ее стыдливости. Владимир Дудинцев, «Белые одежды», 1987 г. (цитата из НКРЯ)

2. позор, бесчестье ◆ Стыд пал на седую голову мою. Даль (цитата из НКРЯ) ◆ Стыд и срам

Источник статьи: http://kartaslov.ru/%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0/%D1%81%D1%82%D1%8B%D0%B4

Словари

1. Чувство сильного смущения, неловкости от сознания неблаговидности своего поступка, поведения и т.п.

Об ощущении позора, о чувстве стыда, испытываемом кем-либо.

Морфология: (нет) чего? стыда́, чему? стыду́, (вижу) что? сты́д, чем? стыдо́м, о чём? о стыде́

Испытывать стыд. | Краснеть от стыда. | Я не знала, что мне делать, куда деваться от стыда.

3. Стыдом называют чьё-либо чувство моральной ответственности за свои плохие поступки.

Совсем стыд забыл кто-либо. | У него ещё есть стыд. | У кого-либо нет и тени стыда.

5. Стыдом называют чей-либо позор, бесчестье.

Натерпеться стыда. | Девушка не вынесла этого горя и стыда, и тяжело заболела.

7. Выражение стыд и срам используется как упрёк кому-либо, кто делает что-либо дурное.

8. Слова к стыду своему употребляются как выражение недовольства своим неправильным поведением.

2. Позор, бесчестье. «Стыд пал на седую голову мою.» Даль. Стыд и срам.

3. То же, что срам во 2 знач. (прост.). Стыд прикрыть.

2. Позор, бесчестье. С. и срам так поступать!

СТЫД, стыдить и пр. см. студ.

Син.: позор, бесчестье, бесславие, Разг. срам, Разг. срамота, Разг. стыдоба;

Ант.: бесстыдность, бесстыдство.

«И стыд и позор Алексея Александровича, и Сережи, и мой ужасный стыд – все спасается смертью…» (Л. Т.).

3. Разг. Позор, бесчестье. Натерпеться стыда. Стыда не оберёшься.

4. Разг. Стыдливость. Девичий с. Юношеский с.

Митя сгорел со стыда, вспомнив, как он, бесчувственно пьяный, валялся на тахте. Крон, Дом и корабль.

Чувство моральной ответственности за свое поведение, поступки и т. п.

– Ну и балаболка, ну и жулик! Ни стыда, ни совести… Гладков, Вольница.

[Полина:] По твоей милости все смеются надо мной. Что я стыда натерпелась! А. Островский, Доходное место.

[Анисья:] Уж и точно девичий стыд до порога, а переступила – и забыла. Л. Толстой, Власть тьмы.

Брать за стыд что. Кар. Стыдиться чего-л. СРГК 1, 108.

Вывести на стыд кого. Прикам. Опозорить кого-л. МФС, 21; СГПО, 90.

Проводить/ провести в стыд кого. Кар. Ставить кого-л. в неловкое положение. СРГК 5, 239.

Стыд до глаз кому. Морд. О человеке, которому очень стыдно. СРГМ 2002, 160.

Стыд не дым. Разг. Употребляется как оправдание своего предосудительного поведения, поступка. БМС 1998, 556.

Стыд сказать, грех утаить. Прикам. О невозможности избежать какого-л. разговора. МФС, 91.

Бояться стыда. Новг. Стесняться чего-л. НОС 1, 82.

Выходить/ выйти из стыда. Морд. Становиться наглым, бессовестным. СРГМ 1978, 115.

Не оставить стыда. Кар. Неодобр. Не устыдиться, не испытать угрызений совести за что-л. СРГК 4, 253.

Ни стыда ни совести у кого. Разг. Неодобр. О наглом, бессовестном человеке. Глухов 1988, 111.

Ни стыда ни сорому. Народн. Неодобр. То же. ДП, 307.

Сгорать/ сгореть от стыда. Разг. Испытывать сильное чувство стыда. ФСРЯ, 463; ДП, 306.

Стыд – страх перед ожидаемым бесчестием.

Стыд – это своего рода гнев, только обращенный вовнутрь.

Честный всегда найдет еще более честного, который его пристыдит.

Чем больше у человека того, чего он стыдится, тем он почтеннее.

Говорить всего труднее как раз тогда, когда стыдно молчать.

Сегодня люди стыдятся того, что все еще стыдятся того, чего стыдились раньше.

Стыдливость: свойство, которое мужчины приписывают женщинам.

Способность краснеть – самое характерное и самое человечное из всех человеческих свойств.

Человек – единственное животное, которое может краснеть и имеет для этого поводы.

Прежде девушки краснели, когда их стыдили; а нынче стыдятся, когда краснеют.

Если я иногда краснею, то только от удовольствия.

Любовь – это самый проверенный способ преодолеть чувство стыда.

сты́д, стыды́, стыда́, стыдо́в, стыду́, стыда́м, стыдо́м, стыда́ми, стыде́, стыда́х

СТЫД, разг. стыдоба, разг. стыдобище, разг. стыдобушка

разг. СТЫДНЫЙ, позорящий, разг. стыдноватый

СТЫДНО, совестно, разг. неловко, разг. неудобно, разг. стыдновато, разг.-сниж. зазорно

Стыдливость, застенчивость, совесть; позор, срам.

потерять чувство стыда, сгореть со стыда.

(не) ведать стыда => действие

Индоевропейское – steu > stu (стужа, холод > сжиматься, коченеть).

Общеславянское – studъ < stydъ (стыд, поругание, позор).

Слово «стыд» (позор, срам, чувство смущения) известно с древнерусской эпохи (с XI в.).

Производные: стыдливый, стыдливость, постыдный, пристыдить.

– Страх перед ожидаемым бесчестьем.

– «Воспламеняющее» проявление совести.

– Чувство, от которого сгорают.

– Чувство, которое «красит» лицо.

– Чувство на пути к покаянию.

– Какое чувство не известно цинику?

– «. не дым, глаза не выест» (посл.).

– Драма 2011 года режиссёра Стива Маккуина.

– Роман бельгийского писателя, поэта Хюго Клауса.

– Роман английского писателя Салмана Рушди.

– Картина английского живописца Уильяма Ханта «Пробудившийся . ».

стыд – не дым, глаза не выест (коль сам не виновен)

Ср. Стыд – не дым, глаза не выест. Кабы ты что/ дурно сделал – тогда точно. перед людьми нехорошо!

Салтыков. Мелочи жизни. 2. Портной Гришка.

стыд и срам (иноск.) – о постыдных поступках и последствиях (аллитерация)

Ср. Не будет от него ни помощи, ни пользы, но стыд и срам.

Ср. Все будут постыжены и посрамлены.

Ср. Да облекутся в студ и срам велеречующии на мя.

Псалт. 34, 26. Ср. Там же. 6, 11. 34, 4. 69, 3.

стыд под каблук, а совесть под подошву (иноск.) – о бесстыдных и бессовестных поступках

П.И. Мельников. На горах. 2, 18.

Стыд под каблук, а совесть под подошву.

Пора и честь (стыд, совесть) знать. Стыд (Позор) та же смерть.

(не) ведать стыда => действие

 прил. достойный уважения, тот, кого должно стыдиться из почтения.

Укорять за что-либо, вызывая чувство стыда.

| совер. пристыдить, -ыжу, -ыдишь; -ыжённый (-ён, -ена) и -ыженный.

СТЫДИ́ТЬ стыжу́, стыди́шь; нсв. кого-что.

2. Разг. Порочить, позорить. Не стыди свою фамилию. С. кого-л. перед кем-л.

стыжу́, стыди́шь; несов., перех.

1. Укорять за что-л., заставляя почувствовать стыд, раскаяние.

1. взывать к совести кого, чьей; совестить (разг.)

Источник статьи: http://sanstv.ru/dict/%D1%81%D1%82%D1%8B%D0%B4

Сгорать от стыда или со стыда?

Встречаю разные варианты этого фразеологизма: “сгорать от стыда” или “сгорать со стыда”. Логично было бы предположить, что правильнее говорить “от стыда”, но употребляют оба варианта.
Скажите, пожалуйста, какой из них более верный?

4 ответа 4

“Со стыда” является разговорным вариантом. Более правильный, разумеется, “от стыда”, как вы и предполагаете. Однако, “со стыда” уже давно является распространённым фразеологизмом,а стало быть, его использование нельзя считать ошибкой. Окончательный выбор будет определяться скорее характером текста: что-то более официальное, безусловно, должно содержать конструкцию “от стыда”, в то время как, скажем, фраза персонажа в книге, вполне себе допускает использование “со стыда”.

Начать с того, что “сгореть от [со] стыда” и так является разговорным выражением, так что разницы, думаю, нет никакой.

На Грамоте.ру в толковом словаре: гореть со стыда(испытывать сильный стыд). У Ожегова: гореть (сгорать) от стыда (испытывать сильный стыд; разг).

Учитывая, что этот фразеологизм употребляется в разговорной речи, оба варианта являются возможными, однако частотность употребления “сгорать от стыда” выше, особенно в современной литературе.

Классики использовали оба выражения:

Я сгорела, сгорела со стыда за нашу публику! (Ф. М. Достоевский).

И я, упав на дно телеги, сгорал со стыда и не видел никакого спасения от неминуемого позора (Н. С. Лесков).

Казенное добро таскаешь! Матрос сгорал от стыда. ― Никак нет, ваше высокобродье (А.С. Новиков-Прибой).

Я бы сказал “сгорал со стыда”, но “покраснел от стыда”; “умирал со смеху”, но “прослезился от смеха”. Хочется видеть разный смысл в выражениях с разными предлогами. Возможно, когда-то он и был разным, а предлог “со” указывал на то, что выражение не вполне буквально. Этот предлог выглядит уместным только в идиоматических выражениях, где нет причинно-следственной связи между словами. Например, выражение “сгорал со стыда” (= его жёг стыд) невозможно трактовать как “он сгорал – потому что ему было стыдно”, это неделимая метафора. А вот “покраснел от стыда” вполне трактуется буквально (он и в самом деле покраснел по этой причине), причём в сравнении с этим “покраснел со стыда” воспринимается неестественным и просторечным. Аналогичным образом различаются “умирал со смеху” (смеялся так, что казалось, умрёт) и “прослезился от смеха” (буквально, прослезился по причине смеха). В этих примерах просматривается разная функция предлогов: “от” ссылается на причину видимого явления, “со” связывает в общую метафору чьё-то состояние и степень его проявления.

Что касается классиков: не всегда их цитирование позволяет установить истину. В одних случаях своеобразная речь может быть намеренно приписана автором персонажу. А иногда, если нельзя что-то списать на старые языковые нормы. приходится соглашаться с высказыванием одного современного литератора: не все шедевры хорошо написаны.

Источник статьи: http://rus.stackexchange.com/questions/45873/%D0%A1%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%8C-%D0%BE%D1%82-%D1%81%D1%82%D1%8B%D0%B4%D0%B0-%D0%B8%D0%BB%D0%B8-%D1%81%D0%BE-%D1%81%D1%82%D1%8B%D0%B4%D0%B0

Чувство стыда

Одной из самых неприятно проживаемых чувств – это стыд. Испытывать его бывает довольно непросто, т.к. когда мы чувствуем стыд, мы довольно уязвимы. Чувство стыда глубоко затрагивает нашу личность, нашу самость, нашу суть. Чувство стыда как будто дает нам понять, что с нашей личностью что-то не то, что мы какие-то плохие, какие-то не такие.

И поэтому для многих людей может быть непросто признаться даже самим себе, что иногда они испытывают это чувство. Для них как будто бы признать это, признать свой стыд – уже означает что-то сильно постыдное. Как будто сам факт наличия этого чувства уже вызывает стыд.

Хотя стыд – это всего лишь чувство. Это такое же чувство, как и все остальные, хотя оно и имеет некоторые свои особенности.

Например, стыд относится к социальным чувствам, которые присуще только людям (считается, что у животных нет такого чувства). И в этом смысле, стыд похож на чувство вины, которое тоже является социальным. И часто стыд и чувство вины путают – когда человек стыдится он может называть это виной, как и наоборот, говоря «мне так стыдно перед ним» имеют в виду на самом деле чувство вины.

И в этой статье я расскажу про чувство стыда с точки зрения разных подходов и с разных точек зрения, расскажу про стыд с точки зрения психоанализа, гештальт-терапии и транзактного анализа. Расскажу, что вообще такое стыд, как это чувство распознать, какие бывают телесные проявления стыда, какие стадии есть у этого чувства, чем отличается стыд от чувства вины, о каких потребностях сигнализирует стыд.

Расскажу про функции стыда, то есть зачем нам вообще нужно это чувство, а также к каким негативным последствиям может приводить стыд. Расскажу о стыде, как регуляторе социальных отношений, как останавливающей эмоции, как результате несоответствия внутреннему «идеалу Я», и как о вторичном чувстве. А также расскажу, в каких двух случаях стыд становится проблемой.

Про чувство стыда

Если говорить просто, то стыд – это когда мы чувствуем себя плохими.

Здоровый стыд – это сигнал о том, что мы нарушили границы приемлемого или границы интимного. Такой стыд переживается скорее, как неловкость.

А стыд токсический, нездоровый – это болезненное осознание, что я какой-то плохой, не такой, как нужно, какой-то дефектный, неполноценный. Это переживание своей неуместности. И это переживание скорее похоже на аффект, оно затрагивает нас целиком.

Если переводить в сферу чувств то, что люди обычно называют «низкой самооценкой» – по сути является стыдом. Человек с низкой самооценкой – это тот, кто сознательно переполнен чувством стыда, у которого стыда очень много.

Также человек может быть переполнен стыдом бессознательно, у него могут работать психологические защиты, маскирующие его чувство стыда. В таком случае человек может совсем не выглядеть стыдящимся, а может выглядеть, напротив, бесстыдным и самоуверенным, как человек с «завышенной самооценкой».

Стыд – это социальное чувство, оно формируется на границе отношений с другим человеком или с другими людьми, стыд появляется именно в контакте с другим.

Если нам стыдно, то это значит, что либо нас сейчас пристыдил какой-то другой человек, либо внутри нас активировался какой-то прошлый эпизод, связанный со стыдом – когда нас в прошлом кто-то пристыдил за что-то похожее или когда мы не получили желаемого отклика от значимого для нас человека, когда мы почувствовали себя отвергнутыми.

Стыд – это социальная тревога, связанная с тем, что мы не такие, какими, как нам кажется, мы должны быть, и что другие люди это увидят, заметят, узнают. Если нам стыдно, то нам всегда стыдно перед кем-то, как говорится «стыдно – когда видно». То есть, нам стыдно только в таком случае, если кто-то что-то в нас увидел, увидит или может увидеть. Стыд возникает, если есть свидетели.

Стыд возникает тогда, когда другой человек или другие люди обнаруживают то, что мы хотели бы скрыть. Когда мы хотим спрятать от «взгляда другого человека» что-то, что мы считаем плохим в самих себе.

Стыд часто лежит в основе различных симптомов и психологических проблем. Например, заниженная самооценка, социофобия, нарциссические нарушения и нарциссическое расстройство, перфекционизм, синдром самозванца, насилие в отношениях, страх близости и т.д.

При переживании стыда есть 4 стадии:

У человека появился какой-то импульс, желание, какое-то побуждение, потребность, он захотел что-то сделать (например, захотел обнять другого).
Затем либо другой человек дал понять, что этот импульс неуместен (например, отстранился в ответ на попытки его обнять), либо внутри человека появилась стыдящая внутренняя фигура (внутренний критик), которая его осудила за этот импульс («посмотри на себя, ты неприятен людям, никто не захочет с тобой обниматься»).
Человек проваливается в переживание токсичного стыда.
Человек начинает восстанавливаться после стыда, начинает смотреть по сторонам. И если он не найдет поддержки со стороны других на этой стадии, то ему может быть сложно вернуться к людям.

Причина появления стыда может быть внешней и внутренней:

Внешней – если нас пристыдили другие люди, не ответили на наш отклик, дали каким-то образом понять, что мы сделали что-то неуместное.
Внутренней – если в нашей психике активировался случай токсического стыда из прошлого (когда-то этот случай был внешним, кто-то нас пристыдил или отверг в реальной жизни, а сейчас он уже стал частью психики, и произошло нечто, сработал какой-то триггер, который активировал этот эпизод внутри нас (необязательно это именно чье-то стыжение или отвержение, просто что-то напомнило о том эпизоде)).

Чувство стыда как таковое есть у всех людей, кроме психопатов. Поэтому полное отсутствие стыда – это совсем не то, к чему стоит стремиться. Стыд нам необходим, но только в обоснованных для этого ситуациях, когда это чувство помогает нам лучше адаптироваться к обществу. Если стыд возникает даже там, где мы совсем не проявили чего-то неуместного, то такой стыд уже считается токсическим.

Стыд в небольшом количестве – это такие переживания, как смущение и неловкость. А противоположность стыда – это чувство гордости.

И в здоровом варианте в целом мы находимся где-то посередине между двумя полярностями «токсический стыд – раздутая гордость». Мы не чувствуем себя ничтожными, ценим себя, но в тоже время мы понимаем, что мы не самые великие, и что мы не центр вселенной. А любые перекосы неизбежно приводят к проблемам.

Умеренное чувство стыда нам помогает в нашей жизни, когда как недостаток стыда (чрезмерная гордость) или переизбыток (токсический, «затопляющий» стыд) чаще всего мешают нам жить.

Проявления стыда

Когда мы испытываем стыд, то задействуется все наше тело, у нас:

опускаются и отводятся глаза,
мы краснеем,
наша шея вжимается,
речь начинает путаться,
может возникнуть гул в ушах,
наше зрение становится туннельным,
мы замираем, наше тело сжимается,
в теле возникает специфическое возбуждение, напряжение, наши руки дрожат,
нам хочется спрятаться целиком, «исчезнуть» или хотя бы спрятать, закрыть лицо, отвернуться.
мы либо замолкаем, становимся неспособными говорить или, напротив, становимся чрезмерно болтливыми.

Стыд – очень сильно проявлен физиологически, в плане воздействия на тело – это очень мощная эмоция.

При переживании стыда человек временно становится неспособен логично мыслить, он теряет ориентацию, перестает что-либо понимать, у него появляется туман в голове.

Стыдящемуся, пристыженному человеку очень сложно выражать словами свои переживания. И именно из-за такой особенности чувства стыда – человеку сложно получить поддержку от окружающих, даже в случае, если в его окружении есть люди, готовые его поддержать. И поэтому нередко переживание стыда становится травмой для человека.

В переживании стыда человек становится отчужденным от остальных людей, он становится очень одиноким в своих чувствах, и ему становится сложно также легко и естественно, как и раньше, обращаться к другим людям.

Разница стыда и вины

Стыд и чувство вины – это хоть и похожие, но все-таки разные чувства. И их важно научиться различать, т.к. способ проработки этих чувств отличается.

Очень часто стыд и вину путают, говорят «мне стыдно перед ним», когда на самом деле чувствуют вину, или говорят «меня завиноватили», когда на самом деле скорее застыдили.

И чувство стыда, и чувства вины – относятся к социальным чувствам, которые «рождаются» в отношениях, и которые присущи только людям, животные не испытывают этих чувств.

Еще эти чувства похожи тем, что они могут быть как здоровыми (если способствуют лучшей адаптаций к обществу и помогают в жизни), так и токсичными (если блокируют активность человека).

Также стыд и чувство вины похожи тем, что оба они указывают, что мы сделали что-то неуместное для общества, нарушили какие-то социальные правила.

Но чувство вины мы испытываем тогда, когда мы причинили какой-то вред другому человеку, нарушили моральные нормы, или, когда мы какими-то своими действиями или бездействием заблокировали важному для нас человеку возможность удовлетворения какой-то значимой для него потребности. И чувство вины дает нам энергию для исправления этого ущерба, чтобы мы как-то компенсировали его.

А стыд – это скорее про неуместность какого-то нашего проявления. Мы как-то себя проявили, как неуместно себя проявлять в обществе, либо в случае более тотального стыда – мы чувствуем, что вообще неуместны и неправильны, как личности.

Стыд мы проживаем – как то, что мы как будто «опозорились» перед кем-то. А чувство вины проживаем – как то, что мы кому-то навредили, сделали кому-то плохо.

Если говорить максимально просто, то стыд – это «я плохой», а чувство вины – это «я поступил плохо».

Стыд – это про то, что наш образ себя пошатнулся, и это заметили или могут заметь другие. Это про то, что наше Я не соответствует тому, каким оно, как нам кажется, должно быть. Когда чувство вины больше про нарушение морально-этических норм, что мы причинили кому-то какой-то ущерб, вред.

Стыд и чувство вины похожи по переживанию, но при них у нас разные акценты:

При стыде мы больше акцентируемся на собственном Я (Как Я мог совершить это?)
А при чувстве вины мы больше акцентируемся на совершенном действии или бездействии (Как я мог совершить ЭТО?)

И формируются эти два чувства у нас по-разному, стыд возникает раньше, чем вина – на том этапе, когда ребенок начинает осознавать собственную отдельность от мамы и собственную зависимость от нее, когда он уже хочет отделяться на нее, но в тоже время понимает, что нуждается в принятии мамы и боится это принятие потерять.

Стыд начинает формироваться на этапе детского развития (от года до двух лет), который по Фрейду называется «анальным», а по Эриксону «ранним возрастом», когда у ребенка формируется автономия.

Тогда как чувство вины появляется на следующем этапе развития (от трех до шести лет), на «эдипальном» периоде, который у Эриксона называется «дошкольным периодом», когда у ребенка формируется инициативность.

Чувство вины появляется, когда ребенок начинает осваивать моральные нормы, начинает осознавать, что кроме него и мамы есть другие люди, потребности которых так же важны, как и его, когда он начинает понимать, что ему нужно сдерживать свои агрессивные и сексуальные влечения, чтобы не обижать других людей.

Травматизация при токсичном стыде гораздо глубже, чем при чувстве вины, т.к. стыд затрагивает всю нашу личность, а вина – только про действия. Терапия чувства вины – это обычно проще и быстрее, чем терапия стыда.

Для возникновения чувства стыда обязательно нужны свидетели:

Либо реальные свидетели, которые есть в настоящем,
Либо реальные свидетели, которые когда-то стыдили или просто были свидетелями нашего «позора» в прошлом,
Либо предполагаемые свидетели.

Есть свидетелей нет, а чувство стыда есть – то мы, скорее всего, испытаем вину, а не стыд.

Для появления у нас чувства вины свидетели не нужны. Мы можем знать, что мы причинили кому-то ущерб и испытывать за это чувство вины, «угрызения совести» даже, если про это никто не знает, и никто не являлся свидетелем этого нашего действия или бездействия.

Но стыда не возникнет, если у нашего «неправильного» поведения не было реальных или предполагаемых свидетелей. Есть даже такое выражение – «стыдно, когда видно». И оно очень хорошо описывает различие между стыдом и виной. Стыдно – только если «видно». А чувство вины возникает даже, если «не видно».

Одна из причин путаницы между чувством стыда и чувством вины в том, что часто мы испытываем одновременно оба эти чувства. И нередко бывает, что одно из этих чувств у нас перетекает в другое. Сначала мы испытываем вину за совершенное действие, а затем мы можем уходить в самобичевание, в результате которого начинаем испытывать уже стыд.

И если подытожить, то чувство вины – про то, что мы причинили кому-то реальный или фантазийный (нам так кажется в нашей голове) ущерб. А стыд – про то мы, как личности, не соответствуем тому, какими мы должны быть, что мы хотим быть какими-то другими, не такими, какие мы есть. Чувство вины – это мы поступили плохо, причинили кому-то вред. А стыд – это мы сами плохие.

Стыд как регулятор социальных отношений

Стыд – это в первую очередь регулятор отношений между людьми. Стыд способствует тому, чтобы мы соблюдали правила поведения, которые приняты в обществе, и не нарушали личных границ других людей. Например, не ходили голыми по улице, разувались в гостях, где это принято, не воровали у других людей ценные вещи, которые нам понравились и т.д.

И чувство стыда возникает тогда, когда мы нарушаем какое-то социальное правило, которое либо принято в данной среде, где мы сейчас находимся, либо было принято в той среде, в которой мы выросли. Мы чувствуем стыд, когда мы делаем что-то, как нам кажется, неуместное для социума. И стыд нам нужен для того, чтобы в этом социуме не стать отвергнутыми.

Регулирование социальных отношений – это главная позитивная функция стыда. По сути стыд нам нужен именно для этого.

И когда мы чувствуем стыд – можно поискать то правило, которое мы нарушили.

Другой вопрос, что иногда мы чувствуем стыд, когда мы ничего неуместного не делали и не планировали сделать. И если подобное случается с нами часто – то это может говорить о том, что стыд использовался в нашем детстве как инструмент манипуляции, чтобы сделать нас удобными для родителей.

То есть, нас стыдили не только в обоснованных для это ситуациях, приучая нас таким образом к соблюдению границ. Но и в тех случаях, когда родителям не хотелось иметь дело с нашей активностью и ее последствиями, не хотелось заниматься нашим воспитанием, когда не хватало на это ресурсов. Когда стыд использовали для того, чтобы родителям просто было удобно с нами.

Стыдливые дети – это самые удобные дети для родителей. Но к сожалению, из них вырастают не самые счастливые взрослые.

Стыд как останавливающая эмоция

Есть чувства, которые вызывают у нас возбуждение, дают нам определенную энергию, побуждают нас к какому-то действию, например, это такие чувства, как злость, интерес. А есть такие чувства, которые останавливают нашу энергию, блокируют возбуждение, останавливают наши импульсы. Как раз стыд относится к таким чувствам.

С точки зрения гештальт-терапии, стыд – это прерванное удовольствие. В основе отсутствия чувства удовольствия в жизни часто лежит именно чувство стыда, которое блокирует удовольствие.

Стыд останавливает тот или иной наш импульс. Можно сказать, что стыд – это регулятор нашего возбуждения, нашей активности, направленной на удовлетворение той или иной нашей потребности.

И такая функция стыда может помогать нам быть более осторожными в своих действиях, способствовать тому, чтобы мы соблюдали социальные правила. Например, не ходили голыми по улице, не совершали преступлений, не били тех, кто нас обидел и т.п.

И в тоже время, если такого стыда у нас слишком много, то у нас могут блокироваться очень много наших импульсов, без какой-то серьезной причины для этого. Настолько много, что мы можем вообще утрачивать связь со своими истинными желаниями и потребностями.

Для развития наших желаний в детстве – эти наши желания должны получить одобрение от наших значимых взрослых. Чтобы мы смогли присвоить себе свои желания и направить энергию этих желаний на их реализацию, наши желания должны быть одобрены нашими родителями или другими значимыми взрослыми. Тогда мы начинаем доверять своим желаниям и импульсам, считать их важными и хорошими.

А если мы в детстве систематически не получаем одобрения и поощрения на проявления наших желаний и импульсов от своих родителей, если вместо этого мы постоянно и на все слышим «нет», «нельзя», «это опасно», «это стыдно», «хорошие дети так себя не ведут» – то мы приходим к выводу, что с нашими желаниями и импульсами что-то не так, что они какие-то неправильные, постыдные или опасные.

И тогда мы научаемся подавлять большинство своих импульсов, даже тех, которые совсем не являются неприемлемыми или опасными для нас или окружающих. И тогда впоследствии во взрослом возрасте мы можем впадать в депрессивные состояния, можем становиться неспособными получать удовольствие от жизни.

И также важно понимать, что на блокировку наших желаний уходит много психической энергии. И у нас уже не остается сил для самореализации, если большая часть нашей энергии уходит на сдерживание себя и своих импульсов с помощью стыда.

Стыд как несоответствие «идеалу Я»

Стыд – это несоответствие того, какой я есть, тому, каким я должен быть.

Мы чувствуем стыд, когда есть разрыв между «реальным Я» (то, какие мы есть в настоящем) и нашим «идеалом Я» (структура внутри нашей личности, в которой содержатся представления о том, каким человеком мы должны быть, этой некий «идеальный образ нас», к которому мы стремимся). И стыд появляется тогда, когда этот разрыв, это несоответствие кто-то другой обнаруживает или может обнаружить.

Стыд – это результат сравнения между тем, какие мы есть, и нашим «идеалом Я». Стыд возникает тогда, когда при этом сравнении обнаружилось сильное несоответствие, и кто-то другой стал свидетелем этого.

В психоанализе считается, что «Идеал Я» формируется у ребенка на основе его стремления быть похожим на своих родителей, а также похожим на тех, кем его родители восхищаются. Также на «идеал Я» влияют другие значимые для нас люди, на которых мы хотим быть похожими, влияют персонажи любимых фильмов, мультфильмов, книг и т.п.

«Идеал Я» может быть полезным для личности, если он достаточно адекватный, или может мешать жить, если он неадекватный. И если человек очень часто стыдится себя или стыдит других людей, то это признак, что его «идеал Я» либо нереалистичный в принципе (невозможно ему соответствовать), либо несоответствующий «истинному Я» человека (он слишком далек от того, какой человек в реальности).

Неадекватный «идеал Я» формируется в раннем детстве. Когда мы маленькие, мы еще не знаем – какие мы. Мы узнаем это сначала через то, как на нас смотрит мать, какое отношение к нам мы видим в ее глазах. А затем мы начинаем «впитывать» то, что про нас говорят другие люди, и как они к нам относятся.

И мы начинаем считать себя такими, как к нам относились значимые для нас люди в детстве, и какое отражение они нам давали, что они нам про нас говорили. Например: «когда ты боишься, ты становишься такой милой», «ты не сдаешься перед трудностями», «ты часто улыбаешься и любишь шутить» и т.п.

И иногда вместо подобного «отражения» – ребенок видит в глазах матери (а затем слышит от значимых взрослых) их различные идеализированные ожидания, каким они хотят его видеть.

Тогда ребенок приходит к выводу, что то, какой он на самом деле – это неважно, гораздо важнее то, каким он должен быть, каким его хотят видеть окружающие. И тогда человеку неинтересно узнавать себя и быть собой настоящим, вместо этого он ориентирован на постоянный поиск того, каким его хотят видеть другие, и на попытки начать соответствовать или хотя бы выглядеть соответствующим этим чужим ожиданиям.

«Идеальное Я» имеет пользу только тогда, когда человек очень устойчиво опирается на свое «реальное Я». Когда он очень хорошо знает себя, когда он принимает себя настоящего – только тогда он может сформировать для себя такие планы для саморазвития, которые будут адекватны его «реальному Я».

В случае же, когда «идеал Я» в личности преобладает – человек обычно совсем не знает себя. Его «реальное Я» не является для него опорой, ведь он им даже не интересуется. И его ожидания от себя – это на самом деле даже не его ожидания, не его желания вырасти в том, что для него ценно, а это то, что он впитал он других людей.

И для людей с преобладанием «идеала Я» вместо изменения себя, улучшений себя, саморазвития, подведения себя под какие-то чужие стандарты – гораздо терапевтичнее заняться исследованием себя. Когда они изучают, какие они есть в реальности, учатся себя принимать, отказываясь от каких-либо ожиданий относительно себя.

Арнольд Бейссер предложил так называемую «Парадоксальную теорию изменений», которая гласит: «Изменение происходит тогда, когда человек становится тем, кто он есть на самом деле, а не тогда, когда он пытается стать тем, кем он не является.

Изменение не происходит через намеренную попытку изменить себя самого или кого-либо, но происходит тогда, когда человек старается быть тем, кто он есть на самом деле – быть полностью вовлеченным в настоящее».

И такая «парадоксальная теория изменений», на мой взгляд – это то, что лучше всего подходит для таких людей.

Также такой разрыв между «реальным Я» и «идеалом Я» неизбежно возникает, когда у нас начинает формироваться какая-то новая идентичность. Например, мы осваиваем новую профессию и присваиваем себе новую идентичность «специалиста» или вступаем в брак и осваиваем идентичность «жены» или «мужа».

И в таких случаях совершенно нормально и естественно, что по началу мы чувствуем стыд, чувствуем себя самозванцами, которых неизбежно раскусят. Это естественный и неизбежный этап роста, этап, через который нужно пройти, чтобы присвоить себе свою новую идентичность. И такой вид стыда важно научиться выдерживать, т.к. иначе нам будет крайне сложно осваивать что-то новое в своей жизни.

Стыд как вторичное (рэкетное) чувство

С точки зрения транзактного анализа есть чувства базовые, первичные, которые называют «аутентичными», а есть чувства вторичные, покрывающие собой чувства первичные, базовые, их называют «рэкетными», а я еще люблю их называть «привычными чувствами».

Под рэкетным чувством всегда есть какое-то аутентичное чувство. Например, человек испытывает печаль (аутентичное чувство), но из-за убеждения, что быть грустным – значит впадать в позицию «жертвы», у него его печаль подменяется, например, злостью. И сознательно человек злится, но в глубине души он скорее печалится.

Рэкетное чувство нужно для того, чтобы «спрятаться» от того или иного аутентичного чувства. У каждого из нас есть свой собственный набор «любимых» рэкетных чувств, которые мы испытываем чаще всего, и которые использует наша психика для блокировки аутентичных чувств, которые по каким-то причинам мы не хотим испытывать.

И считается, что аутентичные чувства, в отличие от рэкетных, помогают эффективно справиться с той или иной ситуацией, помогают психологически завершить ее. Как раз идея о том, что чувства – это сигналы, помогающие нам ориентироваться в мире, лучше всего подтверждается в случае аутентичного чувства.

А рэкетные чувства, если ориентироваться на них, лишь запутывают человека, оставляют ситуации незавершенными. Рэкетные чувства скорее направлены на то, чтобы снова и снова повторялись привычные для человека сценарии.

Способность испытывать аутентичные чувства дана нам с рождения, а рэкетным чувствам мы обучаемся в процессе воспитания и социализации.

И с точки зрения транзактного анализа существует только 4 базовых, аутентичных чувств – страх, злость, печаль и радость. Эти чувства бывают и аутентичными, и рэкетными. А остальные чувства – всегда рэкетные.

Каким образом аутентичные чувства помогают решить проблему в «здесь и сейчас» и психологический завершить ситуацию:

Аутентичный страх помогает нам убежать или спрятаться в случае опасности.
Аутентичный гнев способствует решению проблемы в данный момент – мы активно боремся либо, чтобы получить желаемое, либо чтобы защитить свои границы.
Аутентичная печаль помогает нам принять и «отпустить», «завершить» ситуацию потери, которую мы уже не можем изменить. Проработка психологической травмы прошлого как раз и происходит через проживание аутентичной печали по тому, что случилось в прошлом.
Аутентичная радость позволяет нам понять, что в текущей ситуации ничего менять не нужно, и испытать чувство комфорта по этому поводу. Радость дает нам понять, что сейчас у нас все хорошо, что не нужно ничего делать для изменения текущей ситуации.

Стыд, чувство вины и обида – это всегда рэкетные чувства, с точки зрения этой теории.

И под стыдом чаще всего находится такое аутентичное чувство, как страх. Когда человек испытывает стыд – в глубине души он боится, что значимые для него люди его бросят, отвергнут, и он не выживет без них и без их любви. И чувство стыда направлено на то, чтобы человек избежал такой участи – как быть отвергнутым значимыми людьми, избежал пугающей ситуации, изменив свое поведение и заблокировав то свое проявление или желание, которое может привести к отвержению.

Но есть некоторые эксперты, которые считают, что стыд не всегда является вторичным рэкетным чувством, а иногда бывает и аутентичным, первичным, так как есть исследования, что стыд появляется не в период начала социализации ребенка, а есть даже и у младенцев. То есть человек уже рождается со способностью испытывать стыд.

Потребности при стыде

За стыдом стоит наша потребность в принятии, чтобы другие нас приняли такими, какие мы есть. Когда мы чувствуем стыд – мы хотим принятия от окружающих. Стыд сигнализирует нам об этой потребности.

Часто стыд имеет отношение не сколько к настоящему, а сколько к нашему прошлому. Нечто такое произошло в настоящем, что бессознательно напомнило нам об эпизоде нашего прошлого, где мы испытывали токсичный стыд, когда нам сильно не хватило принятия и поддержки со стороны других.

«Стыд – это результат прерывания поддержки в поле» (Д. Хломов)

В таком случае, стыд может быть индикатором потребности в принятии и поддержке, что человеку когда-то в каких-то местах, в каких-то ситуациях не хватило принятия и поддержки. И тогда похожие ситуации могут активизировать у него стыд. Который и будет являться в данных моментах индикатором того, что человеку важно получить принятие и поддержку от другого человека или от других людей.

Когда мы испытываем стыд, мы хотим проявиться, показать себя другому или другим, хотим открыться. Если у нас нет потребности проявиться, то у нас и не возникнет стыд. Стыд возникает тогда, когда мы хотим себя показать, но либо получаем негативный ответный отклик на наше проявление, либо мы уже заранее ожидаем этот негативный отклик, и поэтому наше желание проявиться заранее на всякий случай останавливается стыдом.

«Стыд развивается из-за напряжения между потребностью быть видимым и опасностью, будучи увиденным, подвергнуться нападению» (Кохут).

Когда мы стыдимся – мы хотим хороших, взаимных отношений с другими людьми, и нам важно получить одобрение от других, чтобы наши проявления позитивно восприняли.

Стыд – обрывает контакт с другим человеком или с другими людьми. И если человек попал в токсичный стыд в процессе взаимодействия с другими, то потом обычно ему нужна помощь со стороны других, чтобы он мог в этот контакт вернуться.

Но во многих семьях нет таких инструментов и приемов, как возвращаться к людям после стыда. Токсичное стыжение есть в огромных количествах, а как из такого стыда потом возвращаться в контакт – мало кому известно.

И если мы попадаем в токсичный стыд и через некоторое время «нас отпускает», то для нас может быть полезна наша рефлексия на тему того, что нам в этот момент важно услышать от другого, как он может нас поддержать, какие действия со стороны другого или других могут помочь нам вернуться в контакт после стыда.

Функции стыда

Нередко встречается такое мнение, что стыд – это плохо, что этого чувства быть недолжно, что от стыда необходимо избавляться.

Но именно такая позиция, на мой взгляд, усиливает страдания от чувства стыда, т.к. в таком случае формируется стыд стыда, который только усиливает это чувство. И это не поможет действительно избавиться от стыда, а скорее приведет к использованию сильных психологических защит, которые только замаскируют это чувство.

У стыда есть важные позитивные функции, это чувство нам необходимо для того, чтобы мы уживались в обществе:

Стыд (в случае здорового варианта) – это сигнал о том, что происходит что-то не то в отношениях или в общении, что мы сделали что-то неуместное, что может привести к потере важных отношений.
Стыд – это способ сохранять нашу принадлежность к важным для нас группам.
Здоровый стыд помогает нам адаптироваться к новым для нас группам, «вписываться» в те или иные социальные ситуации, учитывая каждый раз их контекст, чтобы в этих ситуациях эффективно взаимодействовать с другими людьми.
Стыд помогает нам соблюдать социальные правила и заранее оценивать возможные последствия их нарушения.
Стыд дает возможность регулировать темп сближения в отношениях с другим человеком, чтобы близость была более безопасной для нас.
Стыд дает нам возможность управлять своим возбуждением.
Стыд помогает нам определять наши личные границы, а также помогает нам быть чувствительными к чужим личным границам и не нарушать их. То есть, стыд способствует тому, чтобы взаимодействие между людьми было более безопасным для всех сторон.
Стыд помогает нам осознавать, что мы не центр вселенной, что мы в этом мире занимаем лишь очень небольшое место, что «мы всего лишь песчинки в этом мире», что не все наши действия и проявления могут быть приняты другими (торможение детского нарциссического побуждения).
Стыд помогает нам осознавать и признавать свои ограничения.
Здоровый стыд помогает нам ориентироваться в том, в насколько подходящем для нас сообществе или в насколько подходящих для нас отношениях мы находимся. Если у нас в каком-то отдельном сообществе возникает много стыда, и мы вынуждены многие свои проявления прятать, но такого не возникает в другом сообществе – то мы можем сделать вывод, что это «не наша стая», что эта среда нам под наши личные особенности не очень подходит. Но это только в случае здорового стыда, токсический стыд накрывает нас вне зависимости от обстоятельств.
Стыд помогает нам прислушиваться к обратной связи других людей на те или иные наши проявления и учитывать ее.
Стыд помогает нам развиваться, расти, совершенствоваться, становиться более компетентными.

Негативные последствия стыда

Одиночество, изоляция, отказ от отношений, страх близких отношений.
Отказ принимать помощь и просить о помощи, когда она на самом деле нужна.
Отказ делиться с другими своими слабостями, уязвимостью, своими ошибками, своими ограничениями, своими потребностями. Что приводит к неудовлетворенности, к сильному страху быть разоблаченным, к отсутствию близости с другими людьми.
Отказ от активности, проявлению себя перед другими, что препятствует получению желаемого.
Чрезмерное стремление к совершенству и улучшению себя, которые забирают очень много сил.
Депрессия, при которой человек чувствует себя неполноценным, никчемным, ни на что неспособным.
Завистливость, из-за того, что человек мало, что себе позволяет, но видит, как другие позволяют и проявляют себя.

Проблема стыда

По сути с чувством стыда может быть две основные проблемы:

Отсутствие стыда, «бесстыдство» – когда у человека нет здорового социального стыда, который регулирует его действия и его отношения с другими людьми.
Переполненность стыдом – когда у человека, напротив, слишком много стыда, он настолько переполнен стыдом, что тот становится токсическим для него, разрушительным, мешающим ему жить и проявляться.

Здоровый стыд не мешает жить, а скорее помогает. Он способствует тому, что мы соблюдаем правила в обществе, которые очень важны для нормального, безопасного взаимодействия с другими людьми. Бесстыдные люди не способны соблюдать личные границы других людей и не способны ставить для самих себя разумные ограничения.

Именно стыд помогает нам чего-то не делать, несмотря на то, что у нас может возникать импульс к этому действию. Например, у нас может появиться сексуальное влечение к другому человеку. Но мы можем понимать, что это влечение, например, к человеку, который является для нас небезопасным.

Или это влечение может побуждать нас изменить нашему партнеру, что может разрушить наши отношения, которые для нас очень важны. И люди, неспособные к переживанию стыда, могут иметь сложности с тем, чтобы себя останавливать в таких случаях.

Метафора здорового стыда – это знак «стоп», что нужно остановиться или притормозить. Но если это именно здоровый стыд, то этот знак «стоп» должен находиться именно в тех местах, где это действительно необходимо.

Если вы переполнены чувством стыда, то приглашаю вас ко мне на терапию.

Источник статьи: http://chuvstvuju.ru/chuvstvo-styda

Стыд – это эмоция, которая возникает у индивида в результате осознания им несоответствия своих поступков или своего поведения (как выдуманного, так и реально существующего) ценностям и нормам, общепринятым в обществе и нуждающихся в соблюдении со стороны норм и морали. Человек так устроен, что испытывает различные эмоции, как отрицательные, так и положительные. И это разнообразие чувств настолько велико, что зачастую они пересекаются друг с другом, и положительная эмоция не всегда несет в себе пользу и конструктивные решения. Эта же ситуация происходит и с негативными эмоциями.

Стыд относят к самой неоднозначной эмоции, по сей день не прекращаются относительно нее споры. Являясь видом нравственного сознания, она оказывает влияние на эмоциональную жизнь человека. Одни люди видят в этой эмоции факторы, сдерживающие нормальное развитие индивида, другие рассматривают ее как инструмент, который способствует защите индивида от необдуманных поступков.

Являясь чувственным переживанием своих безнравственных поступков в отличие от чисто внутреннего переживания – совести, стыд подразумевает переживание перед лицом общественности. Поэтому эту эмоцию вырабатывают благодаря специфическому культурному образованию, гарантирующему соблюдение групповых определенных норм, обязанностей по отношению к своему окружению.

Ученые считают, что чувство стыда необходимое эмоциональное проявление, помогающее людям избежать душевных переживаний и социальной изоляции. Стыд предостерегает индивида от совершения необдуманных поступков, даже при получении выгоды. Он также мешает сделать неправильный выбор.

Признаки стыда

Для данного чувства характерны следующие признаки:

– защита от непристойных желаний, асоциальных форм поведения, аморальных побуждений.

И напротив, человек без стыда не способен к естественной склонности переживать чувства смущения, которые вызываются каким-либо безнравственным поступком.

Примерами отсутствия данного чувства является течение независимых нудистов, пропагандирующих свободу и комфорт без одежды.

Как самостоятельное понятие «стыд» появился в 20-х годах 20-го века, однако в настоящее время эта эмоция стала приобретать значимое влияние в социуме в сравнении с другими человеческими эмоциями. Это чувство влияет на индивида и зависит от самой степени его ощущения.

Например, если не сильно выражена данная эмоция, то она способна избавить человека от не желательных последствий после некоторых действий, а сильно выраженная эмоция способна привести к необдуманным решениям.

Пример стыда слабовыраженного. Человек обидел действием или резким словом близкого ему друга, после чего ему стало стыдно, он принес извинения, пообещав впредь не совершать подобных поступков. Если раскаяние было искреннее, то существует большая доля вероятности, что человек свое обещание сдержит.

Гораздо сложнее происходят дела с сильно выраженной эмоцией. Ее последствия варьируются от активного доведения индивидом самого себя до эмоционального и морального истощения.

Пример стыда сильно выраженного. Человек не может простить себя за что-либо и наносит себе телесные повреждения, поскольку его жизнь потеряла смысл.

Сильно выраженная отрицательная эмоция несет в себе только негативные последствия, поэтому ее рекомендуют избегать. У человека, который испытывает сильно выраженный стыд и вину способен развиться комплекс неполноценности. Нередко он не способен понять, почему не такой как все, почему его не принимают таким, какой он есть. Зачастую человек начинает заниматься самобичеванием, обвиняет себя за надуманные пороки, ненавидит за неспособность измениться, испытывает агрессию по отношению к окружающим.

Чувство вины и стыда у индивида зависят от имеющихся моральных ценностей, его представлений о том, что такое «плохо» и «хорошо». Между данными категориями «плохо» и «хорошо» маятником выступает поведение личности. Когда поведение сдвигается от категории «хорошо» и переходит в грань «плохо» индивид начинает ощущать чувство стыда. При этом данные категории формируют неотъемлемую часть человеческой личности, и их изменение зависит от того, в каком обществе пребывает человек и какие именно требования к своим членам предъявляет общество.

Что может вызвать у человека чувство стыда?

Зачастую данное чувство развивается у индивида еще в детстве и закладывается благодаря самым близким людям в виде ложных утверждений относительно собственной неполноценности. Данное утверждение во взрослой жизни превращается в стыд, который сковывает действия индивида и мешает ему жить.

Психика ребенка обладает повышенной степенью ранимости, потому навязанные ложные утверждения посредством замечаний, упреков, высмеивания, обвинений не проходят бесследно для детской личности.

Чувство неполноценности возникает в результате неверных утверждений повзрослевшего человека о самом себе и бывает практически невозможно от него избавиться.

Также чувство стыда выступает источником неуверенности индивида в собственных силах, которое не позволяет двигаться ему к успеху по жизни.

В ответственный для человека момент, когда следует принять важное, значимое решение, стыд как будто шепчет ему на ухо: «у тебя не получится», «ты неудачник», «ты ничего не добьешься». И ведомый в реальной жизни этим чувством индивид не принимает для достижения успеха никаких действий.

Стыд заставляет индивида чувствовать себя ненужным, а иногда лишним в этом мире, вызывая возникновение чувства неполноценности.

Испытывая чувство стыда и вины, люди многократно извиняются перед другими индивидами и чувствуют всегда себя неуверенно.

У каждого индивида есть “Концепция собственного Я”, заключающаяся в системе представлений человека о самом себе и о своем месте в обществе. Через эту систему действует стыд.

Когда поведение индивида со стороны других людей подвергается критике, либо звучат упреки в адрес составляющей человека, то в “Концепции собственного Я” происходят изменения, которые связанны с расхождением мнения индивида о самом себе и мнением окружающих людей о нем. В этот момент индивидом начинает овладевать чувство стыда. К нему приходят такие мысли: «почему меня так не любят», «неужели я действительно плохой», «ну, как же так, я ведь хороший».

Черты личности, то есть ее характер является принятой заранее программой поведения, которая запускается в какой-либо ситуации. Если индивид действует не по программе, то чувство стыда овладевает им.

При этом существует прямая зависимость от черт характера личности: чем большим количеством положительных человеческих качеств обладает индивид, тем больше существует вероятность испытать ему чувство стыда. Если человеку свойственна храбрость, но неожиданно он проявил трусость, то им овладеет стыд. То же самое присуще и к другим чертам личности.

Как избавиться от стыда

Сам человек может влиять на развитие внутри себя чувства стыда и делает он это при помощи мозга. При этом происходит влияние не на само чувство вины, а на «Я-концепцию».

Мозг индивида – это мощный инструмент, которому под силу изменить любые неблагоприятные эмоции, поскольку именно там вырабатывается видение окружающего мира.

Как избавиться от стыда? Каким же образом индивид способен повлиять на пагубную эмоцию стыда?

Существует два основных способа борьбы с возникающим чувством.

Первый способ избавиться от стыда – это оказать влияние на эмоцию: подавить стыд или привыкнуть к нему, зная о его существовании, но не разрешать себе думать о нем. Однако, являясь сильным эмоциональным проявлением, стыд позволяет человеку после того, как он к нему привыкнет, изменять его мировоззрение и привычки.

Другими словами, когда стыд вынуждает индивида думать о себе, как о больном человеке или недостойном лучшей жизни, то человеку в этой ситуации очень сложно без изменения мнения о самом себе привыкнуть к мысли о своей не значимости и болезни.

Однако и это не представляет такой опасности для человека, как накопление негативных эмоций посредством их подавления, поскольку рано или поздно эти они найдут выход наружу, и индивидом может овладеть депрессия.

Второй способ избавиться от стыда – это предоставить возможность для выхода негативных проявлений наружу.

Данный способ включает создание жизненных ситуаций, при которых индивид выполняет определенные действия, которые непосредственно связаны с чувством стыда.

Например, человек стыдиться показываться на людях в обществе и выступать перед ними. Для него изначально создаются ситуации, где незначительное количество слушающих людей, постепенно эта аудитория расширяется и в какой-то момент человек понимает, что в этом нет ничего стыдливого и страшного. Итак, стыд отступает.

Именно этот способ используют множество психологов на тренингах. На этих занятиях основной упор делается на практику, и люди, которые очень вежливые упражняются в умении быть бесцеремонными, а чрезмерно скромные – наглыми, и т.д.

Многие люди, желающие избавиться от стыда, уничтожают возникающие у себя эмоции, но лучше будет научиться контролировать их.

Эмоции индивида являются врожденными, поэтому очень сложно устранить то, что дано изначально природой. Лучшим выходом из таких ситуаций будет обучение правильному использованию своих эмоций и максимальной адаптации к ним.

Человеку важно научиться правильно испытывать чувство стыда, радоваться, обижаться, критиковать и т.д. Для этого следует принять себя таким, каким он является. Это будет самым простым способом в избавлении от стыда. Но большинство людей не в состоянии за собой признать право существования такими, какими они являются, и они пытаются быть идеальными в рамках своего понимания, своей «Я-концепции». У каждого индивида свои представления об идеале и не существует отдельной категории «идеальный человек». Поэтому, в погоне за надуманным образом идеального человека, индивид впустую тратит свои жизненные силы и нервы, при этом недовольство его самим собой изо дня в день только возрастает, пока он не начнет испытывать чувство стыда. Чтобы предотвратить такие перспективы, следует полюбить себя таким, каким человек является сегодня, а окружающих людей принимать с их недостатками.

Следует помнить, что в значительной мере оценки других личностей влияют на «Я-концепцию», вызывая появление негативной эмоции. Необходимо раз и навсегда отказаться от сравнений индивиду своего поведения с ожиданиями, которые на него возлагаются другими людьми.

Итак, стыд – эмоция, которая возникает в результате осознания мнимого или реального несоответствия, своих поступков или некоторых индивидуальных проявлений, принятым в данном социуме и им самим разделяемым требованиям нормам или морали.

Если человек в состоянии избегать сравнений своего поведения с ожиданиями окружающих, то он защищен от переживаний относительно несогласованности «того, как должно быть» и «того, как есть в реальности». Когда индивид отказывается от сравнения, то он входит в гармонию со своей «Я-концепцией» и перестает навсегда испытывать чувство стыда.

Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.

Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»

Источник статьи: http://psihomed.com/styid/

Стыд (И.В. Латыпов)

Стыд – одна из самых «отравляющих», токсических эмоций человека, связанных с отношениями с другими людьми. Попробую поразмышлять на тему стыда, и обозначу его как чувство, сопровождающее осознание своей базовой дефективности.

Когда я думаю о стыде, то первым делом приходят телесные ощущения. Стыд связан с мощной физической реакцией: краснеют лицо-уши-шея-руки, выступает пот, ноги слабеют, в груди – ощущение провала, в который ухаешь всем своим существом. Глаза опущены, невероятно тяжело их поднять и увидеть реакцию другого человека – ты полностью и абсолютно уверен в том, что она негативная… Нет, это слишком слабо – «негативная»… На лице другого ожидаешь увидеть гримасу отвращения-осуждения-презрения – и, разумеется, видеть ее не хочешь, поэтому и смотришь в пол – так оно спокойнее. Но помогает мало, потому что стыд тесно связан с ощущением того, что ты весь, целиком и насквозь, виден. Это тотальная прозрачность для взгляда другого человека, и – что не подлежит сомнению в момент стыда – взгляд находит только ничтожное, то, что никогда бы не показал другому, но не можешь скрыть – ты же прозрачен! Стыд тесно переплетен с чувством обнаженности перед недружелюбным взглядом. Когда же мы обнажены (телесно или душевно) перед взглядом любимых людей – то мы испытываем возбуждение, подъем энергии, ее движение. В стыде же – полная остановка, замирание, замораживание и съеживание.

Стыд всегда перед кем-то. Когда один на один, наедине с собой, я не стыжусь, что бы ни делал. Но если появится кто-то еще – реальный или в воображении, то естественность исчезает, сразу начинаешь сторожить самого себя, соотносить свое поведение с возможными реакциями другого человека. Стыд не является естественным состоянием для человека как биологического организма, он всегда формируется в процессе вхождения человека в общество. Поэтому в разных культурах люди стыдятся разного. Там, где русский мужчина разденется до пояса, японец устыдится – это неприлично. Где-то неприлично сморкаться на улице, где-то – рыгать за столом… Взрослые люди объясняют детям, чего им нужно стыдиться, то есть чего нельзя им делать ни в коем случае, потому что это будет говорить окружающим о том, какие они грязные и плохие.

Стыд, как и любое чувство, не имеет четких границ, он перетекает в другие состояния и имеет разные степени выраженности. От неловкости через смущение и стеснение он может усиливаться в собственно стыд, вплоть до позора – тотального, всепоглощающего ужаса перед тем, что множество людей увидели твою «неприглядную» сущность. Не зря в славянских языках «позор» – это внимание, зрелище… «Неловкость» – это ощущение некоторой неуместности того, что происходит; смущение – стыд, направленный в будущее (может что-то произойти, что вызовет стыд). Стеснение рядом со смущением, просто во втором больше энергии и возбуждения, тогда как в первом ее меньше, и больше заторможенности, скованности.

Противоположностью стыда является гордость – ощущение собственной ценности. Я горжусь собой тогда, когда ощущаю, что сделал что-то ценное, значимое. Горжусь детьми, когда они делают то, что я считаю значимым. Гордость близка к уважению, равно как стыд тесно переплетен с презрением. Греческое «гордость» (hybris) имеет такой дополнительный смысл, как «дерзновение выйти за пределы, которые определила судьба». Тогда стыд – как противоположный полюс – это попытка сжаться в самого себя, исчезнуть, свернуться в черную дыру, подобно звезде, которая проваливается сама в себя.

Позитивное значение стыда заключается в том, что он делает сближение людей постепенным, дает нам осторожность в раскрытии перед другим человеком. Опасно, если вы не психопат, и если для вас важны реакции окружающих, быть с душой нараспашку со всеми – могут и ударить нас в этот уязвимый момент. Страх стыда – как переживания собственной «обнаженности» перед другим – позволяет не торопиться, закрывает душу. Одновременно, знание стыда обостряет интимность в отношениях – когда с конкретным человеком можешь быть бесстыдным, потому что не страшно, потому что тебя принимают полностью, во всей своей естественности. Интимность тогда становится пьянящей, в ней – свобода от страха стыда… Еще стыд может нам сигнализировать о том, что мы где-то в чем-то себе лжем, ведем себя неискренне и лицемерим.

Негативная ипостась стыда заключается в том, что он может полностью уничтожить возможность контакта. Человек, переживающий стыд, наглухо отрезан от остальных людей. В стыде невозможно никакое движение, никакое действие, направленное по отношению к другим людям. Только одно – прочь от людей. «Социофобия» иногда может быть связана с этой «токсичной» стороной стыда – невозможно смотреть в глаза, ужасно быть в фокусе чьего-либо внимания, потому что знаешь – ты ущербен. Ты ничтожество. Лучше бы тебя не было.

Граница между естественным стыдом и токсическим лежит, на мой взгляд, в точке перехода от частного стыда за конкретные действия/слова к тотальному стыду собственной ничтожности. В токсическом стыде нет способности локализовать его в конкретной ситуации, когда стыдно – обструкции подвергается вся личность. Стыдно не за что-то, а за себя, за то, что ты такой ничтожный… Вторая точка перехода от естественного к токсическому стыду – в его неутолимости. Токсический стыд никак не прекращается, он на самом деле – черная дыра, затягивающая и уничтожающая любую поддержку, любое ощущение собственной ценности. Утешений и поддержки никогда не будет достаточно… Токсический стыд – это жизненный провал, полный и всеобщий.

Стыдно брать деньги. Стыдно быть недостаточно благодарным. Стыдно иметь физические изъяны. Стыдно обнаружить свою необразованность перед значимым близким, для которого это важно… Стыдно не оправдать надежд матери или отца…Стыдно быть предателем своей семьи/рода/друзей…Стыдно «тупить»… Быть «плохим клиентом»… Ничего не понимающим «юзером» – рядом с продвинутым «компьютерщиком», который непреминет закатить глаза – мол, с кем я тут вообще имею дело?!

Конкретных причин для стыда – миллионы. Все эти причины объединяет разрыв между тем, как что-либо должно быть в глазах других людей, и как есть на самом деле. Можно стыдиться не только себя самого или своих действий, но и кого-то другого. Стыдятся родителей-алкоголиков или детей-наркоманов… Стыдятся психически больных родственников или детей с умственной отсталостью…Я ловил себя на мысли, что мне мучительно стыдно за свою страну, когда я слышу недоуменные рассказы иностранцев про то, с чем они сталкивались у нас. В этот момент я словно отвечал за всю страну, за поведение чиновников, разного рода гопников, вороватых бизнесменов и так далее, по списку. Разоблаченная, голая в своей неприглядности страна вызывала у меня стыд – до тех пор, пока я не задал себе вопрос: «а почему я сливаюсь с этими всеми чиновниками и т.д.? Как будто это мои негативные черты стали очевидными?» Я перестал стыдиться этих рассказов – но и разорвал свое слияние со страной…

Откуда берется тотальный, токсический стыд? Мне кажется, что он – это запечатленное в психике отражение себя в глазах других, значимых людей. По реакциям окружающих ребенок догадывается, кто он и какой он. Как в игре, когда на лоб прикрепляется имя или роль, и человек по поведению окружающих должен догадаться, кто он. И если на лицах взрослых ребенок видит осуждение, презрение, неприязнь или даже отвращение – он получает вполне определенные сигналы о том, какой он ничтожный и отвратительный. И верит… Верит настолько сильно, что потом не будет верить другим, но более поздним по времени реакциям других людей, говорящих о том, что он – хороший. Настолько сильно, что предложение психолога сказать только в воображении своим родственникам, что они ошиблись, вызывает ужас и чувство вины (вина – частый спутник стыда). Ведь как может такое ничтожество возражать тем, чью точку зрения воспринял как истинную?

Борьба со стыдом, на мой взгляд, чаще всего осуществляется тремя путями:

А) Нарциссический путь (бегство в противоположный полюс, гордость, доходящую до гордыни – мысли о собственной исключительности).

Б) Мазохистский путь (самобичевание, преуменьшение заслуг, самообвинение). Если стыдишь и критикуешь сам себя, то у других людей меньше поводов вас как-то стыдить и обвинять.

В) Садистский (проективный) путь – если стыдишься чего-то в себе самом, то не просто отрицаешь это, но начинаешь отчаянно бороться с объектом стыда во внешнем мире.

Но это не пути преодоления стыда, это, скорее, попытки заглушить его, сделать переносимым, не столь интенсивным. Если стыд рождается через отражение в других, то с помощью этого же отражения можно из него и выбираться. Но, как мне кажется, полностью самостоятельно выбраться из тотального, токсического стыда, невозможно – ведь он как раз блокирует возможность контакта, стимулирует бегство и неспособность поднять глаза и увидеть лицо другого человека, в котором, возможно – принятие и уважение. А если поднимешь глаза – то внутренний переводчик все интерпретирует сквозь призму стыда… Переживать стыд и быть в контакте с другим человеком – невозможно… Поэтому с тотальным стыдом справляются только в ситуации, когда формируются доверительные отношения – в индивидуальной психотерапии или в групповой. Тогда становится возможным говорить о том, что вызывает стыд… «Есть вещи, о которых никому никогда нельзя рассказывать!»… Пока они есть – стыд никуда не денется, потому что тот, кто ни за что никому ничего про себя постыдного не расскажет, так никогда не увидит другой реакции окружающих, кроме той, которая и вызвала стыд… Никогда не узнает, что, например, нет ничего стыдного в интересе к своим половым органам, и что он/она в детстве были не единственными людьми в мире, кто подвергся сексуальным домогательствам со стороны старших, и что это вовсе не говорит об их грязности и никчемности… Рассказываешь другим, и убеждаешься, что мир не рухнул, а те, кто слышит эти вроде бы ужасные и чудовищные истории про тебя или твою жизнь, не спешат отворачиваться, сочувствуют, или же делятся чем-то очень похожим. А кто-то и вовсе даже не понимает, из-за чего тут убиваться-то…

Путь от токсического стыда к гордости лежит через признание естественности того, что происходило когда-то (если застревание в стыде произошло в давнем прошлом), через снятие вины за то, в чем не виноват, через признание собственной ценности как личности вне зависимости от того, что с тобой делали в прошлом, от реакций на тебя других людей когда-то давно. Очень сложный путь, постоянно сопровождаемый желанием остановиться или сбежать… Кто-то проходит его, кто-то замирает, увы…

Источник статьи: http://psychologos.ru/articles/view/styd-i.v.-latypov

Дистанционные курсы для педагогов

650 курсов повышения квалификации от 590 руб.

253 курса профессиональной переподготовки от 2190 руб.

Входим в перечень Министерства просвещения Российской Федерации

Дистанционные курсы Повышения квалификации и профессиональной переподготовки

900 курсов от 770 рублей

Разговоры о важном

Рекомендуем всем учителям 1-11 классов

Подборка сочинений разных жанров (17 работ) о стыде

Стыд – это чувство, которое каждый из нас хоть раз в жизни испытывал. Когда испытываешь стыд, хочется убежать, спрятаться куда-нибудь. Но как бы ты ни желал избавиться от этого чувства, оно будет всё равно преследовать тебя.
Стыд – это состояние, которое человек испытывает, когда пробуждается совесть, смущение от совершённого поступка. Стыд может проявиться, когда самого поступка ещё не было, но человек в своём воображении уже осознаёт его последствия. У каждого нормального человека есть свой внутренний контролёр, который вызывает страдания, если человек поступил постыдно. Стыд – это что-то вроде разоблачения, когда мы выглядим совсем не так, как позиционировали себя в глазах других.
Прятаться от чувства стыда – себе дороже. Проще спокойно принять происходящее, позволить этому переживанию сделать свою работу.

Что такое стыд? Стыд – это чувство, причиняющее боль человеку. От стыда мы краснеем, бледнеем, приходим в ужас. И это хорошо. Хорошо, потому что стыд, как светофор, предупреждает нас об опасности нравственного падения.
В рассказе Николая Носова «Огурцы» говорится о двух мальчиках, которые на чужом огороде сорвали огурцы. А когда их заметил сторож, мальчишки с огурцами рванули что было сил домой. Придя домой, один из мальчиков рассказал маме, откуда у него взялось так много огурцов. Мама была в большом ужасе, что её сын-вор. Увидев, как ужаснулась мама, мальчик тоже почувствовал стыд. Ему стало стыдно и, по совету матери, он отнес огурцы назад и извинился перед сторожем за свой поступок.
Однажды я, зайдя в магазин, увидела красную помаду. Стоила она 1000 рублей. Я решила ее украсть. Когда я собиралась выходить из магазина, меня вдруг бросило в жар. Что я делаю? Зачем? Как я могла даже и подумать о таком? Мне было очень стыдно. Стыдно перед самой собой. Я положила обратно помаду и направилась к выходу. Потом много раз возвращалась мысленно к этому случаю. Хорошо, что стыд вовремя меня остановил.
Нужно меньше совершать дурных и глупых поступков. Перед спланированном вами дурном действии, подумайте. А не будет ли вам стыдно за себя?

В Википедии говориться, что стыд — это отрицательно окрашенное чувство, объектом которого является какой-либо поступок или качество субъекта. Проще говоря, стыд — это чувство, которое испытывает человек, провинившийся в чем-либо.
Чувство стыда точно испытал тот, кто имеет такую вещь, как совесть. Совесть и стыд взаимосвязаны (не зря же говорят: “ни стыда ни совести”). Совесть грызет нас изнутри и заставляет стыдиться за определенные поступки. Но они необязательно должны быть чем-то ужасным. Очень часто люди стыдятся простых вещей, например, того, как были уложены их волосы вчера, своих неудачных шуток, старых переписок в социальных сетях, детских фотографий и т.д.
Я считаю, что стыд — необходимое проявление эмоций, помогающее человеку совершенствоваться как личности.

Если я заболею, к врачам обращаться не буду

Стыд – чувство, которое человек испытывает, когда осознает свою ошибку в каком-то действии, поступке, желании. Нельзя дать однозначного определения слову «стыд». Для каждого человека оно несколько своё. Но стыд может испытывать только человек.
Стыд – это не знать ни одного стихотворения Александра Сергеевича Пушкина. Стыд – это не чистить зубы по утрам. Стыдно ходить с грязными волосами.

Стыд – это не любить себя! Не пойму, зачем люди, как стадо, повторяют за другими, слушают толпу. Будь собой, принимай себя таким, какой есть, и даже если что-то в тебе кому-то не нравится , это не твои, это их проблемы.

Стыдно – это не уважать своих родителей, стыдно стыдиться своих близких, стыдно позволять себе думать о человеке, который предал тебя, стыдно не уметь давать второй шанс людям, стыдно унижать и оскорблять других людей, стыдно ломать чужие семьи, стыдно изменять любимому человеку.

Стыд всегда несет за собой душевный дискомфорт. Человеку плохо, когда стыдно. Но это-то и хорошо. И он сам себя может вылечить. Может извиниться. Может остановиться. Что-то может исправить сам. В себе.

Стыд – это как высокая температура, это сигнал о болезни. Доктор здесь один – ты сам.

Стыд- это чувство человека, пронзающее его изнутри. Оно возникает при осознании мерзости своего поступка или своего поведения.

Как сказал Л.Н.Толстой, «стыд перед людьми – хорошее чувство, но лучше всего стыд перед самим собой». Чтобы избавиться от этого чувства, нужно извиниться перед человеком за свой поступок или поведение.

Один раз в одной семье заболела маленькая девочка, а у этой девочки была сестра. Мама купила для заболевшей мед , но, когда мама ушла на работу, старшая сестра съела весь мёд. Придя с работы, мама увидела, что банка пуста, и все поняла, и очень огорчилась. Девочке было очень стыдно, она испытывала чувство вины и перед больной сестренкой, и перед уставшей и расстроенной мамой.

Хорошо, что со временем к людям приходит чувство вины и они понимают, что были не правы, что плохо поступили .

Что такое стыд? Стыд – это эмоциональное состояние или переживание, которое возникает в результате несоответствия своего поведения с принятыми нормами и осознания человеком, что он поступил нечестно или смехотворно.
Стыд – смущение от совершённого поступка. Но стыд может проснуться и в том случае, когда ещё ничего не произошло, но человек в собственном воображении ясно осознаёт его последствия.
Стыд имеет внешний характер: человек ориентируется на мнение других лиц, которые могут выразить свое суждение. Переживание стыда тем сильнее, чем важнее и значимее для человека эти люди. Логика человека, испытывающего стыд, примерно такова: “Они думают про меня как-то не так. Они ошибаются. И, тем не менее, мне стыдно, потому что про меня так думают”.
Добавим, что чувство стыда есть у всех народов, однако оценка поступков зависит от культуры. То, что приемлемо для одного народа, то стыдно для другого.

Моя мама Вконтакте оставила комментарий о стыде: “Стыд – это чувство глубокого неприятия себя, несоответствия чьим-либо ожиданиям (чужим или собственным). В отличие от чувства вины, чувство стыда связано с ценностью личности”. И мы с мамой весь вечер разговаривали на эту тему.
Из её слов я поняла, что люди порой путают стыд с чувством вины. Чувство стыда нам навязывает общество, постоянно унижая за ошибки. Со временем человек боится делать ошибки и просто начинает стыдиться себя. Когда мы совершаем ошибки, то это не значит, что мы плохие. Наши ошибки никак не связаны с нашей ценностью. Главное – уметь признавать свои ошибки.
Я считаю, что чувство стыда не конструктивно. Для того, чтобы чувствовать себя живым и счастливым, человеку важно любить себя, но правильно оценивать свои поступки. И если ты совершил проступок, то очень важно взять на себя ответственность и позаботиться о последствиях

Была одна девочка. В школе с ней никто не общался, даже внимания не обращал. Она всегда одна сидела за своей партой и просто оглядывалась вокруг, наблюдая за остальными. Она видела, как все стояли в окружении друзей, смеялись, что-то обсуждали, спорили. Она смотрела и думала, что хочет этого же, что хочет друзей, хочет общения.
Один раз она все-таки решилась. Девочка подошла к небольшой группе одноклассниц, что-то увлеченно обсуждавших. Она начала разговор, сказала привет и попыталась сказать что-нибудь еще, но одна из одноклассниц ее перебила, спросив, что девочке надо. Девочка ответила, что хотела бы завести друзей. Одноклассницы ей ответили:
– Если ты хочешь с нами дружить, то ты должна украсть у нашей учительницы кошелек, это докажет, что ты правда хочешь быть нашим другом.
Девочка подумала, что это полнейшая глупость, и зачем ей вообще это доказывать. Но она очень нуждалась в друзьях, поэтому согласилась.
Весь урок девочка продумывала план, как же украсть кошелек своей учительницы. Вот звонок прозвенел и учительница вышла из класса, девочка быстро вскочила и понеслась к столу. Когда взяла в руки кошелек, вдруг представила, что будет, если она все-таки сделает это. Представила, что будет, если учительница узнает, представила, как будет смотреть на нее мама после этого. И ей стало стыдно. Ей стало стыдно даже за сам факт того, что она это сделала только для того, чтобы завести друзей.
Она положила кошелек на его законное место. Одноклассницы покосились на нее, и одна из них даже крикнула:
– Струсила? А как же твои слова о том, что дружить с нами хочешь?
Но девочка улыбнулась и ответила:
– Не нужна мне такая дружба. Я лучше одна буду.
После этого она развернулась и ушла на свое постоянное место за партой

Зима. В преддверии Нового года все дети ведут себя хорошо, помогают родителям, стараются в школе, чтобы получить новогодний подарок. Все, кроме одного.

Это был мальчик девяти лет. Его звали Саша. Он ничем не отличался от других. Так же играл в футбол, учился, гулял. Но было одно “но”: он всем пакостил и грубил, и даже не стыдился этого.

Однажды родители придумали, как исправить своего ребёнка. Они сказали ему, что если он и дальше будет так продолжать, то его совесть уже не вернётся. Он не поверил им и ответил, что они его обманывают. Это было зря. Вскоре он почувствовал, что с ним что-то не так, чего-то не хватает. Вдруг он вспомнил слова родителей и расплакался. Он хотел любыми способами вернуть совесть.

Наступил вечер, и он с отвратным настроением лёг спать. Во сне к нему пришёл Дед Мороз и рассказал ему, как вернуть совесть. Проснувшись, Саша вспомнил этот сон и быстро побежал возвращать совесть. Он извинился перед всеми, кому нагрубил, помог маме с посудой, исправил оценки. Следующей ночью, во сне, Дед Мороз вернулся к нему. И протянул ему его пропавшую совесть.”Усвоил ли ты урок?”- спросил Дед Мороз. Саша, улыбаясь, молча кивнул. Утром он проснулся и почувствовал себя обновленным. Он чувствовал, что совесть к нему вернулась. И больше он её никогда не терял.

Жил обычный человек в городе, ходил на работу, занимался своими делами. Но в один день он потерял совесть. Казалось бы, разве можно совесть потерять? Оказывается, можно. Потеряв совесть, жил он в постоянной тревоге, мучили его всякие мысли. Без совести ему становилось с каждым днем все хуже и хуже. Все на него ругались за его поступки, которые он и не замечал, как делает.

Когда ему стало совсем плохо, решил он отправиться искать свою совесть. Начал поиски с того города, где жил. Спрашивал он у прохожих, не видели ли они его совесть, но они его считали ненормальным и проходили мимо. Шло время, продолжались поиски, но все без толку. Задумался человек, почему же ему не найти совесть? Но ответа на этот вопрос не было. Он совсем опечалился, так плохо ему не было никогда в жизни.

Однажды он стоял у зеркала, всматривался в свое отражение, вспоминал: где же я мог оставить свою совесть. И вдруг будто кто-то ему говорит изнутри: вспомни свои поступки, вспомни, когда ты не сделал того, что мог бы сделать. И тут он вспомнил, что когда он ехал на работу, в метро не уступил место бабушке. Ему стало легче. Когда он ехал на другой день на работу, то встретил эту бабушку, извинился перед ней, и тогда к нему снова вернулась совесть. С тех пор он всегда смотрел за своими поступками.

В старом заброшенном сарае, забитом старыми вещами, жил-был Стыд. Его никто и никогда не видел, никто не знал, как он выглядит.

Стыду было очень одиноко, но он никогда не выходил из своего жилища, потому что как только он приближался к двери, то до него начинали доноситься слова:

Стыд не знал, какой он, так как в его темном сарае не было зеркала, но, слыша, что о нем говорят, представлял себя злобным страшным чудовищем, которого все боятся.

Однажды Стыд, как обычно свернувшись калачиком, тихо дремал в темном углу. Он не слышал, как скрипнула дверь и в сарай кто-то тихо вошел. Этот кто-то прошел в самый темный угол сарая и присел на лавочку, уютно приютившуюся в этом углу. Стыд вздрогнул тогда, когда услышал рядом с собой всхлипывания. Стыд лежал тихо, не шевелясь, но через какое-то время у него затек бок и он аккуратно повернулся, но лавка была старая и каждое движение сопроводила скрипом.

-Кто здесь? – спросил испуганный детский голос.

-А ты кто и что ты здесь делаешь? – неуверенно, преодолев робость, спросил Стыд, и сам удивился тому, как звучит его собственный голос. Голос оказался нежным и певучим.

– Я Сашенька. Я прячусь от мамы, потому что я ее обманула: вчера я весь вечер просидела в планшете и забыла написать сочинение, а маме сказала, что сделала все уроки. Сегодня мне поставили двойку, потому что я не сдала работу. Я не знаю, как мне смотреть маме в глаза, мне очень стыдно.

– А я Стыд, – тихо признался Стыд.

– Ты Стыд? Ты что живой? А как ты выглядишь? – затараторила Сашенька.

– Я не знаю, как я выгляжу, потому что я себя никогда не видел, но думаю, что я очень страшный, потому что про меня всегда плохо говорят, ответил печально Стыд

– Мне тоже про тебя плохо говорили, но я этому не верю и хочу тебя увидеть, пойдем на улицу, – уверенно сказала Сашенька.

– Пойдем, – смущенно сказал Стыд.

Но когда Сашенька и Стыд вышли на улицу, то оказалось, что Стыд невидимый.

– Как жаль, а что же нам делать? – разочарованно сказала Сашенька.

– А я, кажется, знаю, что надо делать. Пока тебе стыдно, ты не можешь меня видеть, я в тебе. Ты должна извиниться перед мамой, признаться ей во всем, и вот тогда, возможно, ты сможешь меня увидеть, – воодушевленно сказал Стыд.

Девочка так хотела увидеть Стыд, что тут же побежала к маме и сказала, что ей очень стыдно, что она не сделала вчера уроки и еще обманула ее.

– Теперь ты понимаешь, что ты не меня обманула, а себя? Я, надеюсь, ты теперь всегда будешь делать уроки. А за то, что ты сама мне все рассказала, я тебя прощаю, – погладив Сашеньку по голове, сказала мама.

И как только мама произнесла эти слова, за ее спиной появилось маленькое существо, белое и пушистое, с большими, добрыми, голубыми глазами. Стыд весело подмигнул Сашеньке.

С тех самых пор Сашенька и Стыд очень подружились и много времени проводили вместе. А чтобы Стыд никогда не исчезал, Сашенька никогда не делала ничего такого, за что ей было бы стыдно.

Говорить всего труднее как раз тогда, когда стыдно молчать. Это, например, когда человек в чем-то виноват, он вынужден объясниться и оправдаться.
Есть, конечно, ложь «во благо». Но, главное, чтобы тот, кому ты соврал, не узнал правду!

Вот, например, родители дали тебе деньги на подарок ко Дню рождения подружки, а ты потратил эти деньги на себя. И вот мама спрашивает тебя, что ты подарила. Что делать? Если скажешь правду, мама будет нервничать и ругать, а если соврешь , то будет мучить совесть.
Лучше конечно не врать! Лучше горькая правда, чем сладкая ложь. Учитесь говорить правду, иногда ложь может «убить».

«Стыд – это своего рода гнев, только обращенный вовнутрь», – сказал К. Маркс. Мы злимся на самих себя за совершенный поступок? Хотели сделать как лучше, а вышло совсем иначе. Подались какому-то “вкусному”, на взгляд, искушению, удовольствию. А что потом? Совершив дело, мы уже не можем вернуть время обратно, сразу возникает желание убежать от стыда, сразу в голове тысяча мыслей и двести пятьдесят оправданий в свой счёт, но совесть перехлёстывает всё, и наши выдумки падают в пропасть со скоростью самолета. А дальше – авария, и слышен звук бьющегося стекла, это душа разбилась. А в ней и все твои мысли, переживания, воспоминания. Почувствовать это рядом стоящий вряд ли сможет, а увидит каждый. Лицо сразу такое красное-красное, как помидор. Это одно из ужасных чувств, которое можно испытать и редко когда можно избавиться от этого дискомфорта, когда осознаешь свою ошибку, даже если извинишься. Душу склеить можно, но это будет уже не та душа, что ранее была. Вы спросите, что делать? Сама не в силах я ответить на вопрос. Вы извинились, но всё равно душа гнет? Пройдет! Вам будет прошен проступок ваш, если действительно вы поняли вину. Нельзя убежать от ситуации, совершили – признайтесь. Снимите свою маску гордости, будьте скромнее. Не переходите грань, позволяя себе лишнее. Думайте, перед тем как совершить, а не наоборот. Любите, самое главное – любите, тогда точно к вам приедут пожарные и потушат ваш гнев внутри.

Есть такое высказывание: “Обезьяна превратилась в человека не тогда, когда начала создавать орудия труда или примитивные рисунки, а когда ей впервые стало стыдно за это”.
В высказывании, по моему мнению, говорится о стыде ложном. Некоторые обезьяны считали, что использование новых и неизвестных предметов, например, копья или каменный топор, постыдно. Но почему? Получается, что обезьяны, как древние предки человека, считали всё новое плохим и пытались привить это своим сородичам.

Но те обезьяны, которые уже сами решали, что постыдно или нет, превращались в человека.
Мне кажется, что та обезьяна, которая выбирается из лап ложного стыда, становится человеком.

Альтернативная вселенная. Ий – обычный юноша 16-ти лет. Обычный – это по меркам его мира, для нас он бы показался странным, ведь у него были крылья. Он был не самым плохим, но его не любили окружающие, потому что он с самого детства врал всем и делал только то, что ему нравилось: ломал, воровал, чернил людей. Самое плохое не то, что он всем лгал, не то, что он жил, не думая о других, самое плохое – то, что ему не было стыдно.
Обычный день. Ий сидел на утесе и томился бездельем. Он уже решил было лететь домой, но, увидев внизу девушку, собиравшую ягоды, передумал. У неё была целая корзинка, наполненная малиной. Ий очень любил малину, и поэтому он быстро слетел вниз, подхватил стоящую у ног девушки корзину и умчался прочь.
Придя домой, он с жадностью принялся есть эти странные – горьковатые на вкус – ягоды. Если бы он только знал, что случится с ним дальше! Дело в том, что ягоды, которые собирала девушка, были необыкновенными, в них было много витамина совести.
Ий с каждым днем всё меньше походил на себя прежнего. Его крылья потускнели и поредели, взгляд его стал совсем пустым, казалось, будто он смотрит внутрь себя.

Вскоре Ий заперся дома и никуда уже не выходил. Он просидел дома несколько месяцев, пока к нему не пришли соседи, чтобы узнать, что с ним.
Войдя в комнату, они обомлели. Ий сидел на кровати и не двигался, он даже не заметил их. Соседи подошли к нему и пытались заговорить с ним. Он, будто не замечая их, вышел на улицу и улетел в неизвестном направлении.
Говорят, что он поселился высоко в горах и начал жизнь отшельника.

В одном подводном царстве жили две русалочки, которых звали Эль и Мизр . Они всегда играли и гуляли вместе ,были лучшими подругами , как думала Эль.
Эль была дочерью морского короля, а Мизр всего лишь – обычного стражника. Поэтому Мизр всегда завидовала Эль. Она завидовала всему, что есть у Эль: украшениям, нарядам, дому ,наличию слуг, даже еде. Но она никогда об этом не говорила.
Мизр не приглашала Эль к себе в домой, зато сама была частым гостем во дворце Эль. Они постоянно играли в этом замке со слугами, ели вкусную еду, примеряли разные наряды, рассказывали друг другу секретики, но одного Эль не знала..
Каждый раз, когда Мизр бывала во дворце, она воровала маленькие вещи, которые с каждым разом становились все больше:
“Ну, а что.. У них все равно вещей навалом, да они им даром не нужны,а вот мне нужны. Да они и не заметят. “- каждый раз успокаивала себя Мизр
Дома она старалась не демонстрировать украденные вещи, но если же кто-то замечал, то на вопрос: “Откуда это у тебя?» – отвечала :”Да так.. на дне нашла…” Вы не подумайте, её, конечно же, грызла совесть! Но она никак не могла взять себя в руки и признаться Эль..
И однажды, когда она упрятала алмаз в карман, её заметила служанка и тут же побежала рассказывать Королю. Когда прислуга явилась к королю, то там было немало народу: Эль, сам Король, стражники, в том числе и отец Мизр, придворные жители. С позволения Короля , служанка быстро выдала :”Ваше Величество. Мизр. Мизр украла алмаз! Я сама видела! Готова держать ответ за свои слова!”. В зале – тишина.

Тишину нарушили чьи-то шаги. Это была Мизр. Она подошла трону пунцовая от стыда, наклонив голову, по щекам её катились слёзы раскаяния. Король сказал” Я заметил, что вещи пропадают, и я знал, что это ты, Мизр. Но я ждал, когда ты сама признаешься.”
Кто-то в зале смотрел на нее с презрением, кто-то с ужасом .Эль же, её лучшая подруга, просто плакала. Она никак не могла в это поверить.
Мизр было очень стыдно, она не смогла выдержать позора и убежала прочь.. Но Эль побежала за ней. Она догнала Мизр и сказала:” Я все равно люблю тебя, подруга. Не переживай! Все ошибаются! Если ты захочешь что-то, то я дам тебе, ты только скажи.”
Мизр остановилась, прошептала, глотая слёзы: “Прости! Прости меня, пожалуйста! Я завидовала тебе . Я завидовала всему, что есть у тебя. Я обещаю, что больше никогда, никогда этого не случится. Мне так стыдно!”
Мизр вернула все украденные вещи, и больше ничего не скрывала от Эль. А их дружба, пройдя через этот сложный этап, стала только крепче!

17 Сказка о дружбе
Ходят слухи, что где-то в космосе есть одна планета, схожая нашей, её название Канарс. Там живут животные, наделенные разумом и голосом.
Когда в их мире происходили несчастья, то всех животных собирали в общие дома, в общежития. Так они могли оказывать друг другу поддержку.
Много лет на этой планете все было мирно, но недавно океан стал беспокоить их своими бурями. Тогда-то животные и решили переселиться в общие дома.
В одном из этих домов не хватало места одному жирафу, поэтому его подселили к пингвинам. Так жирафик Су познакомился с пингвинёнком До.
Жирафик Су был очень открытым и игривым, любителем подшутить и посмеяться, к тому же он был не слишком совестливым, а пингвинёнок До был застенчивым и нелюдимым. Но, как ни странно, они очень быстро подружились и много времени проводили рядом.
Однажды жирафик Су увидел на одной из полок книгу под названием “Млечный путь”. Он прекрасно знал, что эта книга очень нравилась До, но решил спрятать её, чтобы посмотреть на взволнованное лицо его друга. Подумав, что это хорошая идея и что розыгрыш точно удастся, он положил книгу на самую высокую полку, накрывав её другими.
На следующий день произошло ужасное: к их общежитию подошла большая вода, животные быстро покинули его, не думая об оставляемых здесь вещах.
Неделю они прожили в другом таком же доме, расположенном дальше от океана и выше – на холме. Каждый день пингвиненок До выходил из нового общежития и проделывал нелёгкий путь до соседнего холма, чтобы посмотреть, не отступила ли вода от их первого укрытия.
Жирафик Су, конечно, видел это, но за всю неделю он так и не спросил своего друга, зачем он уходит по утрам. Только через неделю пингвинёнок и жираф вернулись назад в свой домик, в свою общую комнату. По пути сюда пингвинёнок шёл очень быстро, так быстро, что его высокий товарищ иногда отставал от него
Когда они зашли в общежитие, пингвинёнок До сразу побежал в комнату. Жираф, зайдя за ним, увидел очень странную ситуацию, которая была не ясна ему.
Его застенчивый друг взволнованно перебирал книги на полке, роняя некоторые из них. Так продолжалось несколько минут.
— Нигде нет! — тихим хриплым голосом сказал До, садясь на пол, рядом со стеллажом. Его лицо выглядело очень подавленным, казалось, что он вот-вот заплачет.
— Чего нет? — робко спросил жираф, боясь услышать ответ.
— Книги. Той книги про Млечный путь. Моей любимой книги.
Су аккуратно подошёл ближе, достал с самой верхней полки стеллажа книгу в синем переплёте, со звёздами на обложке и красивыми закорючками букв, гласившими – ” Млечный путь”. Он протянул её пингвинёнку, тот ахнул от удивления и смотрел в глаза друга с немым вопросом.
— Прости, это я её взял, — проглотив ком в горле, сказал жирафик, — Эта вещь ценна для тебя? — Он сел тоже сел на пол, рядом со своим маленьким другом.
— Да, моя мама подарила её мне. — До улыбался, поглаживая корешок книги.
В этот момент жирафу Су стало так стыдно и неловко, что, кажется, его шкура загорелась от стыда.

Источник статьи: http://infourok.ru/podborka-sochineniy-raznih-zhanrov-rabot-o-stide-1435866.html